وبالغ القاضي أبو بكر في الإنكار على القائل به.
وقال ابن السمعاني في القواطع: (قياس المعنى تحقيق، والشبه تقريب، والطرد تحكم.
الطريق التاسع من الطرق) الدالة على علية الوصف: تنقيح المناط: أي تلخيص ما ناط الحكم به، أي ربط الشارع الحكم به وعلقه عليه وهو العلة.
والمناط: اسم مكان الإناطة، من ناط ينوط، إذا علق الشيء بالشيء وألصقه به.
فلما ربط الحكم بالعلة وعلق عليها، سميت مناطًا.
وتنقيح مناط العلة: بأن يبين المستدل إلغاء الفارق بين الأصل