وقيل: مشترك بين الثلاثة، أي: موضوع للوجوب، والندب، والإباحة، بالاشتراك اللفظي.
وقيل: بالاشتراك المعنوي.
وقيل: مشترك بين الخمسة فقيل: أراد بالخمسة الوجوب والندب والإباحة والتحريم والكراهة.
وفيه نظر:
فإن الحرمة، والكراهة، لم يردا في المعاني الستة عشر.
إلا أن يقال: ورد التهديد، وهو محتمل التحريم فقط فتبقى الكراهة.
وقيل: بين الخمسة المذكورة في المتن بالترتيب، وهي الوجوب،