وقال قتادة: معجبين بصنعكم (١). وقال مجاهد: شرهين (٢).
وقال عكرمة: ناعمين (٣).
وقال السدي: متجبرين (٤). وقال ابن زيد: أقوياء (٥).
وقال الكسائي: بطرين (٦). وقال أبو عبيدة: مرحين (٧).
وقال الأخفش: فرحين، والعرب تعاقب بين الهاء والحاء مثل مدحته ومدهته (٨).
