يقيم مكانه على إحرامه، ويبعث بهديه، أو بثمن الهدي، فإذا نحو الهدي؛ فقد حل من إحرامه، وهذا قول إبراهيم (١) النَّخَعيّ، والحسن (٢)، ومجاهد (٣)، وعطاء (٤)، وقتادة (٥)، وعروة بن الزُّبير (٦)، ومقاتل (٧)، والكلبي (٨)، ومذهب أهل العراق (٩)، واحتجوا بأن الإحصار في كلام العرب هو منع لعلة (١٠) من المرض
Rujukan halaman ini:تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير، ج 5، ص 122 (SanadKitab #18686, hlm. urut 2146)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
