وقد نطق بهما القرآن، فتصديق الفتح قوله: ﴿فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا﴾ (١) وتصديق الجزم قوله: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ (٢). وتقول العرب: القضاء والقَدَر.
وقال أبو زيد (٣) الأنصاري: ومنهم من يقول (٤): القضاء والقَدْر، بتسكين الدال (٥).
قال الشاعر (٦):
وما صَبَّ رِجْلِي في حديدِ (٧) مُجَاشعٍ ... مَعَ القَدْر إلا حاجَةٌ لي أُرِيدُهَا
وقال بعضهم: (القدْر: المصدر) (٨)، والقدَر: الاسم (٩).
﴿مَتَاعًا﴾ نصب على المصدر؛ أي: متعوهن متاعًا. ويجوز أن
