قلت (١): وهذا القول لا يعجبني؛ لأنه معطوف على النسيان، والله أعلم.
﴿وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا﴾ الآية (٢) قال بعضهم: هذا في تحمل (٣) الشهادة وهو أمر إيجاب.
قال قتادة والربيع: كان الرجل يطوف في الحي (٤) العظيم فيه القوم، فيدعوهم إلى الشهادة، فلا يتبعه أحد منهم، فأنزل الله هذِه الآية (٥).
وقال الشعبي: هو مخير في تحمل الشهادة إذا وُجِد غيره فإن شاء شهد، وإن شاء لم يشهد (٦). فإذا (٧) لم يوجد غيره فَتَرْكُ الإباء فَرْضٌ عليه.
وقال بعضهم: هذا أمر ندب، وهو مخير في جميع الأحوال، فإن
