Baca Juz 17, halaman 503 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

وقال زيد بن أسلم معناه: يعلم أسرار العباد، وأخفى سره فلا يعلم (١).

وقال الحسن: السر ما أسر الرجل إلى غيره، وأخفى من ذلك ما أسر في نفسه (٢).

= وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١٣٩ قال: حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة ومحمد بن عمرو قالا: ثنا أبو عاصم، عن عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال ثنا ورقاء جميعًا عن ابن أبي نجيح عنه بنحوه.

والأثر بهذا الإسناد فيه تدليس عبد الله بن أبي نجيح وقد عنعن، إلا أن الإسناد حسن؛ لأن ابن أبي نجيح يروي تفسير مجاهد من طريق القاسم بن أبي بزة، والقاسم، ثقة فعرفت الواسطة وهو ثقة فيصح الأثر من جهة تدليس ابن أبي نجيح. قال سفيان بن عيينة: لم يسمعه أحد من مجاهد إلا القاسم بن أبي بزة أملاه عليه، وأخذ كتابه الحكم وليث وابن أبي نجيح. انظر: "المعرفة والتاريخ" للفسوي ٢/ ١٥٤.

(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٤، "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٥١٩.

(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٤، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٣، "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٥١٩.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.