Baca Juz 18, halaman 18 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

يجعلون الاثنين في رفعهما (١) ونصبهما وخفضهما بالألف (٢).

وقال الفراء:

أنشدني رجل من بني (٣) أسد وما رأيت أفصح منه:

فأطرق إطراق الشجاع ولو يرى ... مساغاً لناباه الشجاع لصمَّما (٤)

ويقولون (٥): كسرت يداه وركبت علاه بمعنى يديه وعليه (٦).

= زبيد: من عشائر لواء أكلة، أصلهم من اليمن، يشتغل معظمهم بالزراعة والرعي.

انظر: "معجم قبائل العرب" لعمر كحالة ٢/ ٤٦٤.

كنانة: بنو كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد بن الحاف بن قضاعة.

انظر: "معجم قبائل العرب" لعمر كحالة ٣/ ٩٩٦.

(١) في (ب): برفعهما.

(٢) انظر: "الكتاب" لسيبويه ١/ ١٨٦، "معاني القرآن" للفراء ٢/ ١٨٤، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٣٦٢.

قال شيخ الإِسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" ١٥/ ٢٥١: ولا ريب أن القرآن لم ينزل بهذِه اللغة بل المثنى من الأسماء المبنية في جميع القرآن هو بالياء في النصب والجر.

(٣) ساقطة من (ج).

(٤) البيت للمتلمس الضبعي انظر: "ديوانه" (١٤٣)، "معاني القرآن" للفراء ٢/ ١٨٤.

ورواية الديوان:

مساغاً لنابيه الشجاع لصمَّما

والمقصود من البيت: أي نظر كما ينظر الثعبان ولو يعلم طريقاً وسبيلاً يدركنا به لفعل كما أن الثعبان إذا تمكن من عدوه عضه بنابيه.

(٥) في الأصل: يقول.

(٦) انظر: "تأويل مشكل القرآن" لابن قتيبة (ص ٥٠).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.