وإليه ذهب سعيد بن المسيب (¬١)، والزهري (¬٢)، وقتادة (¬٣)، والشعبي (¬٤)، وعلقمة (¬٥)، وابن شبرمة (¬٦)، وسفيان الثوري (¬٧)، والأوزاعي (¬٨)، وإسحاق (¬٩)، وأبو عبيد (¬١٠)، وأبوثور (¬١١)، وابن المنذر (¬١٢)، وظاهر اختيار البخاري (¬١٣)؛ قال أبو عيسى الترمذي في جامعه ت ٢٧٩ هـ: والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ وغيرهم؛ أن الرضاعة لا تحرم إلا ما كان دون الحولين، وما كان بعد الحولين الكاملين؛ فإنه لا يحرم شيئًا ا. هـ (¬١٤)
(¬١) ينظر: مالك: المصدر السابق، (ص ٤٦٥). البيهقي: المصدر السابق، (١٦/ ٣٨). ابن القيم: المصدر السابق، (٥/ ٥٧٧).
(¬٢) القرطبي: المصدر السابق، (٣/ ١٦٢).
(¬٣) القرطبي: المصدر السابق، (٣/ ١٦٢).
(¬٤) ابن جرير: المصدر السابق، (٤/ ٢٠٤). ابن حزم: المصدر السابق، (١٠/ ٢٤). البيهقي: المصدر السابق، (١٦/ ٣٨). القرطبي: المصدر السابق، (٣/ ١٦٢). ابن قدامة: المصدر السابق، (١١/ ٣١٩). شمس الدين ابن قدامة: المصدر السابق، (٢٤/ ٢٢٧). ابن القيم: المصدر السابق، (٥/ ٥٧٧).
(¬٥) ينظر: ابن أبي شيبة: المصدر السابق، (٩/ ٢٩٧). ابن جرير: المصدر السابق، (٤/ ٢٠٤).
(¬٦) ابن حزم: المصدر السابق، (١٠/ ٢٤). ابن قدامة: المصدر السابق، (١١/ ٣١٩). شمس الدين ابن قدامة: المصدر السابق، (٢٤/ ٢٢٧). ابن القيم: المصدر السابق، (٥/ ٥٧٧).
(¬٧) ابن حزم: المصدر السابق، (١٠/ ٢٤). القرطبي: المصدر السابق، (٣/ ١٦٢). ابن القيم: المصدر السابق، (٥/ ٥٧٧).
(¬٨) القرطبي: المصدر السابق، (٣/ ١٦٢). ابن قدامة: المصدر السابق، (١١/ ٣١٩). شمس الدين ابن قدامة: المصدر السابق، (٢٤/ ٢٢٧).
(¬٩) القرطبي: المصدر السابق، (٣/ ١٦٢). ابن قدامة: المصدر السابق، (١١/ ٣١٩). شمس الدين ابن قدامة: المصدر السابق، (٢٤/ ٢٢٧). ابن القيم: المصدر السابق، (٥/ ٥٧٧).
(¬١٠) ينظر: ابن القيم: المصدر السابق، (٥/ ٥٧٧).
(¬١١) القرطبي: المصدر السابق، (٣/ ١٦٢). ابن قدامة: المصدر السابق، (١١/ ٣١٩). شمس الدين ابن قدامة: المصدر السابق، (٢٤/ ٢٢٧).
(¬١٢) ينظر: ابن القيم: المصدر السابق، (٥/ ٥٧٧).
(¬١٣) ينظر: البخاري: المصدر السابق، (٧/ ٢٦).
(¬١٤) الترمذي: المصدر السابق، (٢/ ٤٤٦).