Baca halaman 510

على الاكتفاء بالمرأة الواحدة (¬١)، وفي رواية للبخاري: "دعها عنك" (¬٢)، ونهي النبي ﷺ تحريمٌ (¬٣) مبني على شهادة امرأة وهي أمة (¬٤).

ونوقش بما يأتي: أ- إعراضه ﵇ يشبه أن يكون لم ير هذا شهادةً تلزمه، وغاية ما في قوله ﷺ: "وكيف وقد زعمت أنها أرضعتكما"؟ ما يشبه أن يكون كره له أن يقيم معها وقد قيل - يعني: فيما بين الناس - إنها أخته من الرضاعة، وهذا معنى ما قلنا من أن يتركها ورعًا لا حكمًا. (¬٥)

ب - لقد روى غير واحد هذا الحديث عن ابن أبي مليكة، عن عقبة بن الحارث، ولم يذكروا فيه: عن عبيد بن أبي مريم، ولم يذكروا: "دعها عنك". (¬٦)

٢ - ما روى محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أمه عن ابن عمر، قال: سئل النبي ﷺ: ما يجوز في الرضاع من الشهود؟ فقال: "رجل أو امرأة" رواه أحمد، وقال البيهقي: إسناده ضعيف، وقد اختلف في متنه. (¬٧)