Kitab: Syifa'ul 'Alil
Bab dan daftar isi:
الباب الموفي ثلاثين في ذكر الفطرة الأولى ومعناها، واختلاف الناس في المراد بها، وأنها لا تنافي القضاء والقدر بالشقاوة والضلال
- الخلاف في معنى الفطرة التي فطر الناس عليها
- فصل [ذكر ألفاظ حديث: «ما من مولود يولد إلا على الفطرة»]
- معنى الحنيف في النصوص
- حجج من قال إن الفطرة: الإسلام
- فصل [احتجاج القدرية بالحديث والرد عليهم]
- فصل [عرض الخلاف في الأطفال وحكمهم في الدنيا والآخرة]
- فصل [المراد بقولنا: ولد على الفطرة أو على الإسلام]
- فصل [قول طائفة: المراد بالفطرة الخلقة التي خلق عليها المولود من المعرفة بربه]
- فصل [قول طائفة: المراد بالفطرة البداءة التي ابتدأهم عليها]
- فصل [قول بعض الأئمة: المقصود أنهم صائرون إلى ما سبق لهم في علم الله]
- فصل [كلام أحمد في أجوبة له أخرى يدل على أن الفطرة الإسلام]
- فصل [جواب أحمد أنه على ما فطر عليه من شقاوة وسعادة]
- فصل [توجيه ابن تيمية لآثار السلف المنقولة في الباب]
- أقوال المفسرين في معنى آية: ﴿كما بدأكم تعودون﴾ وبيان الصواب
- فصل [قول آخرين: أن المراد فطرة الله لهم على الإنكار والمعرفة]
- تعليق شيخ الإسلام ابن تيمية على الأقوال في الباب
- قولان في معنى آية: ﴿فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله﴾
- الكلام على الغلام الذي قتله الخضر
- فصل [التعليق على تفسير قول النبي ﷺ: «فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه» بأنه الإلحاق في أحكام الدنيا]
- فصل [منشأ الاشتباه في المسألة]
- مسألة الطفل إذا مات أبواه أو أحدهما هل يحكم بإسلامه؟
- فصل [قول آخرين: المراد أن كل مولود يولد على السلامة خلقة]
- القول الراجح عند ابن عبد البر في المسألة وتعليق ابن تيمية عليه
- فصل [قول آخرين: المراد أنهم ولدوا على الفطرة السليمة]
- فصل [تقرير أن الحنيفية من موجبات الفطرة]
- فصل [لم يذكر النبي ﷺ لوجود الفطرة شرطا]
- فصل [أصلان عظيمان في قوله ﷺ: «إني خلقت عبادي حنفاء»]
- فصل [دلالة العقل على أن كل مولود يولد على الفطرة من عشرين وجها]