وقد قرر جمال الدين السرمري ﵀ هذا الأصل في أكثر من موضع، ومن ذلك قوله:
"أقرُّ بأنَّ الله ﷻ ... تعالى عن التشبيه والوصف والحصر (١)
سميع بصير ليس شيء كمثله ... كما جاء في القرآن إن كنت من تدري
فسبحانه من مالكٍ متكبرٍ ... تفرَّد دون الخلق بالعزِّ والقهر" (٢).
ويقصد بقوله: "تعالى عن الوصف" أي مما هو من خصائص المخلوقين.
وقال في موضع آخر: "وأشهد أن لا إله إلا الله الغني عن الشركاء، المنزه عن الأشباه والنظراء، المقدّس عن الصاحبة والوزارء، المبرئ عن الآباء والأبناء ... " (٣).
وقال في موضع آخر عن أهل الحق -أهل السنة-:
"وأثبتوا لإله العرش ما ثبتت ... فيه النقول بلا شبه يُقاس به" (٤).
وما قرره جمال الدين السرمري ﵀ من تنزيه صفات الله ﷻ عن مماثلة صفات المخلوقين هو معتقد أهل السنة والجماعة - كما تقدم -.
قال الحافظ المقدسي ﵀ ناقلاً اتفاق السلف على نفي التشبيه والتمثيل: "اعلم وفقنا الله وإياك لما يرضيه من القول والنية والعمل، وأعاذنا وإياك من الزيغ والزلل، أن صالح السلف، وخيار الخلف، وسادة الأئمة، وعلماء الأمة، اتفقت أقوالهم، وتطابقت آراؤهم على الإيمان بالله ﷿، وأنه أحد فرد صمد، حي قيوم، سميع بصير، لا شريك له ولا وزير، ولا شبيه له ولا نظير،