١٩ - وللدَّجَّال: قال تعالى: ﴿لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ﴾ [غافر: ٥٧].
٢٠ - وللحُجَّاج: قال تعالى: ﴿فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ﴾ [إبراهيم: ٣٧].
٢١ - وللمنافقين: قال تعالى: ﴿وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ﴾ [الأحزاب: ٣٧].
ويصلحُ للمؤمنين والكافرين والمنافقين في قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ﴾ [البقرة: ٢١]، فقد سبق ذكرُ (¬١) الفرق الثَّلاث هاهنا.
قوله تعالى: ﴿تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾: قال أبو هريرة ﵁: تجيؤون بالكفَّار في السلاسل (¬٢) فتدخلونهم في الإسلام (¬٣).
وقال ابن عبَّاسٍ ﵄: ﴿تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ﴾: بشهادةِ أنْ لا إلهَ إلا اللَّهُ، وهو أعظم معروفٍ، وتنهَون عن التَّكذيب وهو أنكرُ منكَرٍ (¬٤).
وقال الكلبيُّ ﵀: ﴿تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ﴾: باتِّباع محمَّدٍ، ﴿وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾: عن عبادة الجبت والطَّاغوت (¬٥).