وقال أبو عَوْسجةَ: الثعبان: الحية (¬١).
وقال ابن عبَّاس ﵄: الحيةُ الذَّكرُ (¬٢).
وقال الفرَّاء: أعظمُ الحيات (¬٣).
وقيل: الحية الضَّخم العظيم، مأخوذٌ من ثَعَب الماءَ: إذا فجَره، والمثعَبُ: موضعُ انفجارِ الماء، سُمي به لأنه يجري كعينِ الماء عند الانفجار.
وقوله تعالى: ﴿مُبِينٌ﴾؛ أي: يبين (¬٤) أنه حيةٌ لا لبسَ فيه.
قال ابن عبَّاس ﵄: فأوقع موسى العصا وكان جبريل دفعها إليه حين توجَّه إلى مدين (¬٥).
وقالوا: كانت من الجنة حملها آدم منها إلى الدنيا، وهي من الآس.
فإذا (¬٦) العصا حيةٌ أصفرُ أشعرُ ذكرٌ أعظمُ الحيَّات، فملأت دار فرعون، فإذا فتحت فاها صار شدقُها ثمانين ذراعًا، ثم شدَّت على فرعون لتبتلعه، فوثب فرعون عن سريره فهرب منها، وهرب الناس فصاحوا، واستغاث فرعون بموسى ﵇، فأخذها موسى فإذا هي عصًا كما كانت.
وقال وَهْبٌ: صار أعظمَ ثعبانٍ نظر إليه الناظرون، أسودَ مدلهمًّا يَدبُّ على