﴿التناؤش﴾ مهموزًا ممدودًا (¬١).
قال الزجاج: هو من النَّأْش، وهو الحركة في إبطاء (¬٢)؛ أي: من أين لهم أن يتحرَّكوا فيما لا حيلة فيه.
وقرأ الباقون: ﴿التَّنَاوُشُ﴾ بغير همزٍ، وهو التناول، والنَّوش كذلك؛ قال الشاعر:
وَهْيَ تَنوشُ الحوضَ نَوْشًا مِن عَلَا... نَوْشًا به تَقْطَعُ أَجْوازَ الفَلَا (¬٣)
وقال ثعلب: ﴿التَّنَاوُشُ﴾ بغير همز: التناول من قُرْبٍ، وبالهمز: التناول من بُعْدٍ.
وقيل في الآية: وكيف لهم تناولُ ما في الدنيا من الآخرة وهي بعيدة عن الدنيا؟
