وعن الحسن: هو أنْ يُقَال: حُطَّ عنا ذنوبَنا، فإنَّا انحطَطْنا لوجْهِك (¬١).
وقال الضَّحَّاك: أي: قولوا: أخطأنا، واعترفنا يا ربَّنا خطايانا (¬٢)، فاغفرها لنا.
وقال القتبيُّ: أي: قولوا مقالةً هي حطة لخطاياكم (¬٣).
وقال الزَّجَّاجُ: قولوا: مسألتُنا حطة (¬٤).
وقيل: أي: سجودُنا عندَ الدُّخولِ حِطَّةٌ لذنوبنا.
وقيل: معناه: نحن نزولٌ تحت حكمك، مُسَلِّمون لأمرك.
وأصلُ الحَطِّ: إنزالُ الشيءِ مِن علوٍّ إلى سفلٍ (¬٥)، وقد حَطَطتُ الرَّحْلَ والسَّرجَ ونحوَ ذلك، وحطُّ الذَّنْبِ إسقاطُه وَهو كإلقاء الحِمْلِ عن الرَّأس والظَّهر، وحطَّ حطًّا متعدٍّ، وحطَّ حُطوطًا لازمٌ.
وقيل: أمروا أن (¬٦) يتكلَّموا بهذهِ الكلمةِ وحدَها تعبُّدًا ليحُطَّ بها أوزارَهم، فغيَّروها (¬٧) بنو إسرائيل، وقالوا: حنطةٌ، كذا قال (¬٨) ابنُ قتيبة (¬٩).