زُهَيرُ بن أَبِي سُلمَى: [من الوافر]
١٠٣٩٨ - فإِن تَكُ في صَدِيقٍ أَو عَدُوٍّ ... تُخبِّرْك العُيُونُ عَنِ القُلوبِ
المُتَنَبِّي: [من الطويل]
١٠٣٩٩ - فإِن تَكُ فِي قَبرٍ فَإِنَّكَ في الحَشَا ... وان تَكُ طِفلًا فالأَسَى لَيس بالطِّفلِ
بَعْدَهُ:
وَمِثْلُكَ لَا يُبْكَى عَلَى قَدْرِ سِنِّهِ ... وَلَكِنْ عَلَى قَدْرِ المَخِيْلَةِ وَالأَصْلِ
بَدَا وَلَهُ وَعْدُ السَّحَابَةِ بِالرَّوَى ... وَصَدَّ وَفِيْنَا غُلَّةُ البَلَدِ المَحْلِ
هَلِ الوَلَدُ المَحْبُوبُ إِلَّا تَعِلَّةً ... وَهَلْ خَلْوَةُ الحَسْنَاءِ إِلَّا أذَى البَعْلِ
وَمَا الدَّهْرُ أهْلٌ أنْ تُؤَمَّلَ عِنْدَهُ ... حَيَاةٌ وَأنْ يُشْتَاقَ فِيْهِ إِلَى النَّسْلِ
وَمَا المَوْتُ إِلَّا سَارِقٌ دَقَّ شَخْصُهُ ... يَصُوْلُ بِلَا كَفٍّ وَيَسْعَى بلا رِجْلِ
قَيْسُ بن الحَطيم: [من الطويل]
١٠٤٠٠ - فَإِن تَكُ قَد أُوتيتَ مَالًا فلَا تَكُن ... به بَطرًا فالحَالُ قَد تتحوَّلُ
أَوس بن حَجَرٍ: [من الطويل]
١٠٤٠١ - فَإِن تَكُ قَد ساءَتكِ منِّي خَلِيقَةٌ ... فَعُودي كَمَا قَد كُنتِ والعَودُ أَحمَدُ
ابْنُ أَبِي الرَّعدِ: [من الوافر]
١٠٤٠٢ - فَإِن تَكُ قَد عُزلتَ فَلَا عَجيبٌ ... ضيَاءُ الشمسِ يَعزلُهُ الظَّلَامُ
وَمِنْ بَابِ (فَإنْ تَكُ) قَوْلُ ابْنُ المُقَفَّعِ يَرْثِي (١):