مَنْ لِي بِمَنْ إِنْ بَانَ عَيْبَ خَلِيْلِهِ ... غَطَّاهُ عَنْ شَأنِهِ أَو مَنْ يَصدُقُ
جَارَ الزَّمَانُ فلا جَوَادٌ يُرْتَجَى ... لِلنَّائِبَاتِ وَلَا صَدِيْقٌ يَرفقُ
وَطَغَى عَلَيَّ فَكُلّ رَحْبٍ ضَيِّقٌ ... إِنْ قُلْتُ فِيْهِ وَكُلُّ حَبْلٍ يَخْنُقُ
هُوَ رَضِيُّ الدِّيْنِ مُحَمَّد بن الحُسَيْنِ بنُ مُوْسَى بن مُحَمَّدِ بن مُوْسى بن إِبْرَاهِيْمِ بن مُوْسَى بن جَعْفَرِ بن مُحَمَّدِ بن عَلِيِّ بن الحُسَيْنِ بن عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبِ ﵈ أَجْمَعِيْنَ.
١٣٢٠٨ - مَا رسَول الِّليثِ إِلَّا نَفسَه ... فَلِهَذا عُنقُ الّليثِ غَلُظْ
وَقَالَ آخرُ (١):
وَمَا غَلُظَتْ رِقَابُ الأُسْدِ إِلَّا ... بِأَنْفُسِهَا تَوَلَّتْ مَا عَنَاهَا
١٣٢٠٩ - مَا رَغبةُ النَّفسِ في الحَياةِ وَإِنْ عَا ... شتْ طَويِلًا فالمَوتُ لَاحِقُهَا
١٣٢١٠ - مَا زَادَ فِي عَيشِ امرؤٍ حِرص ... وَلَا ضَرَّ امرِءًا فِي عَيشةِ التَّقصِير
١٣٢١١ - مَا زَالَ أَهلُ الهَوى يُخفُونَ ... وَجدَهُمُ كَأَنَّهُم في خِيامِ الحَيِّ سُرَّاقُ
أَبو تَمَّامٍ في المأْمُونِ:
١٣٢١٢ - مَا زَالَ حُكُمُ اللَّهِ يُشرِقُ في وَجهِهِ ... في الأَرضِ مُذ نيطَتْ بِكَ الأَحكامُ
يقول مِنْهَا:
مُسترْسِلِيْنَ إِلَى الحُتُوْفِ كَأَنَّمَا ... بَيْنَ الحتُوْفِ وبينهم أرْحَامُ
أَيْقَظْتَ هَاجِعَهُمْ وَهَلْ يُغْنِيْهُمُ ... سهَرُ النَّوَاظِرِ وَالحُقُوْل نِيَامُ
أَبُو الأَسْوَد في الحَسَنْ بن رجَاء: