أبو تمَّامٍ:
١٣٥٣٦ - مُتَبذِّلٌ في الحَيِّ وَهوَ مُبجَّلٌ ... مُتَواضِعٌ في القَومِ وَهوَ مُعَظَّمُ
بَعْدَهُ:
لا تَألَفِ الفَحْشَاءَ بُرْدَيْهِ وَلَا ... يَسْرِي إِلَيْهِ مَعَ الظَّلَامِ المَأثَمِ
يَعْلُو فَيُعْلَمُ أَنَّ ذَلِكَ حَقَّهُ ... وَيُذِيْلُ فِيْهِمْ نَفْسَهُ فَيُكَرَّمِ
دُرَيدُ بنُ الْصِّمَّةِ:
١٣٥٣٧ - مُتَبذِّلًا تَبدُو مَحاسِنهُ ... يَضعُ الهِنَاءَ مَوَاضِعَ النُقبِ
قَبْلهُ:
حَيُّوا تَمَاضُرَ وَارْبَعُوا صَحْبِي ... وَقِفُوا فَإِنَّ وُقُوْفَكُمْ حَسْبِي
مَا إِنْ رَأَيْتُ وَلَا سَمِعْتُ بِهِ ... كَاليَوْمِ هَانِيءِ أَيْنُقٍ جُرْبِ
مُتَبَذِّلًا تَبْدُو مَحَاسِنُهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
مُتَحَسِّرًا نَضَحَ الهَنَاءُ بِهِ ... نَضْحَ العَبِيْرِ بِرَيْطِهِ العُطُبِ
يقول ذلك في الخنساء، والمثل: يطبع الهناء مواضع النقب:
قال الحاتمي: وهذا من أبرع الأمثال وأحسنها وذلك أَنَّ دريدًا رأى الخنساء واسمها تُمَاضر وإنما غلب عليها هذا اللقب وهي تهنأ بعيرًا لها فقال: حيوّا تماضر. . . الأبيات
النقب: القطع المتفرقة من الجرب في جلد البعير.
ويقال: النقب؛ أيضًا بفتح النون والواحدة نُقبة.
أبو نواسٍ:
١٣٥٣٨ - مُتَتَايهٌ بِجمالِهِ صَلِفٌ ... لَا يُستَطاعَ كَلَامُهُ تِيها