فَقَالَ لَهُ الرَّدِيْفُ أَنْشِدْنَا. قَالَ (١):
هِيَ الخَمْرُ تُكَنَّى الطِّلَا ... كَمَا الذِّئْبُ يُكْنى أَبَا جَعْدَه
فَأَبَى أَنْ يُنْشِدَهُمْ شَيْئًا فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ.
ضَمَّنَهُ بَعْضُ المُحَدِّثِيْنَ فَقَالَ:
سَأَلْتُهَا قُبْلَةً فَضَنَّتْ ... وَصَارَ لِي عِنْدَهَا ذُنُوْبُ
مَنْ يَسْأَلِ النَّاسَ يَحْرِمُوْهُ. البَيْتُ
وَأَخَذَهُ الأَعْشَى فَقَالَ (٢):
وَمَنْ يُكْثِرِ التَّسْآلِ لَا بُدَّ يُحْرمُ
١٤١٥٦ - مَن يَستَعِن بالرفقِ فِي أَمِرِه ... يَستَخرِج الحيَّةَ مِن جُحرهَا
عُمرُ بنَ عَبُدِ العزيز ﵀:
١٤١٥٧ - مَن يَستَقم منِكُم مَا إِن يَرى ... شَططًا مِنِّي عَلَيهِ وَمَن يَعوَجَّ يَستَقم
قَبْلهُ:
مَنْ كَانَ أَزْعَجَهُ خَوْفٌ وَأَقْلَقَهُ ... حَيْفٌ فَهَذَا أَوَانُ العَدْلِ فَلْيَقُمِ
مَنْ يستقم منكم. البيت.
أَبُو العُريانِ الهَيثَمُ:
١٤١٥٨ - مَن يُسدِ خيرًا يجِدهُ حَيثُ يَطلبُهُ ... أَو يُسدِ شرًّا يجده حَيثُما كَانَا
حَدَّثَ المَدَائِنِيُّ قَالَ مَرَّ زِيَادُ بنُ أَبِيْهِ بِأَبي العُرْيَانِ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ قَوْمِهِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرَهُ فَسَمعَ وَقْعُ الخَيْلِ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا زِيَادُ بنُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ رُبَّ أَمْرٍ قَدْ