القُطَاميُّ:
١٦٣٥٦ - هُمُ المُلُوكُ وَأبنَاءُ المُلُوكِ هُمُ ... وَالآخذُونَ به وَالسَاسَةُ الأُولُ
ذوُ الرُّمَّةِ:
١٦٣٥٧ - هُمُ المَنصِبُ العَاديُّ مَجدًا وَعزّةً ... وَهمُ مِن حَصَا المِعزَى وَيدين أَكثَرُ
ابْنُ الرُّومي:
١٦٣٥٨ - هُمُ النَّاسُ وَالدُّنيا وَلَابدَّ من ... قذًى يُلمُّ بِعينٍ أَو يُكَدِّرُ مَشربَا
بَعْدَهُ:
وَمِنْ قِلَّةِ الإِنْصَافِ أَنَّك تَطْلبُ الـ ... ـمُهَذَّبَ فِي الدُّنْيَا وَلَسْتَ المُهَذَّبَا
وَعَلَى وَزْنِهِ وَمُطَابِق لِمَعْنَاهُ وَلَيْسَ مِنْهُ قَوْلٌ آخَر (١):
وَنَعْتِبُ أَحْيَانًا عَلَيْهِ وَلَوْ مَضَى ... لَكُنَّا عَلَى الباقي مِنَ النَّاسِ أَعْتَبَا
المُتَنبيُّ يمدحُ:
١٦٣٥٩ - هُمَامٌ إِذَا مَا فَارَقَ الغمدَ سَيفُهُ ... وَعَاينتَهُ لَم تدر أَيَّهما النَصلُ
بَعْدَهُ:
إذا قيل رفقًا قال للحلم موضع ... وحلم الفتى في غير موضعه جهلُ
يقول ذَلِكَ فِي شُجَاعٍ الطَّائِيِّ المَنْبِجِيِّ.
لَهُ أيضًا: