الصيغة الخامسة والستون للعموم: اللواي، بالياء، باثنين من تحتها، من غير همزة، لغة فيها
الصيغة السادسة والستون للعموم: اللاء، بغير ياء، لغة فيها.
الصيغة السابعة والستون اللعموم: اللات.
فهذه إحدى عشرة لغة في جمع (التي)، وهي صيغ متباينة في البناء، حكاها ابن عصفور في المقرب، وكلها للعموم.
الصيغة الثامنة والستون للعموم: ذو، في لغة طيء، بمعنى الذي، قال شاعرهم:
لانتحين للعظم ذو أنا عارقه ...
أي: الذي (أنا) عارقه.