Kitab: Al-'Iqdul Manzhum fil Khushush wal 'Umum
Bab dan daftar isi:
ورود أسئلة على هذا التعريف
- السؤال الأول: وهو ان تعريف المطلق مشكل من حيث الحد غير جامع
- السؤال الثاني: أن الألفاظ الموضوعة بإزاء الحقائق البسائط أو المركبة قد يكون لها لوازم بينة لا تفارقها في الذهن
- السؤال الثالث وهو عبارة عن التباين بين اللفظ الدال على العدد والدال على المعدود من تعريفه
- السؤال الرابع: انتقاض ما ذكره في اسم العدد بجموع القلة وجموع الكثرة
- السؤال الخامس: أن الكثرة في العام معينة بسلب النهاية وليست غير معينة كما يقول
- الفرق بين المطلق والمعرفة والنكرة واسم العدد والعام عند تاج الدين الأرموي
- السؤال السادس: أن قوله في المعرفة إنها وحدة معينة لا يتجه
- السؤال السابع: عن قوله: إن كان اللفظ موضوعا لوحدة غير معينة فهو النكرة