قال جعفر بن محمد: قيل لأبي عبد اللَّه في العقيقة: فإن لم تكن عنده؟
قال: ليس عليه شيء.
قال أبو الحارث: قيل لأبي عبد اللَّه في العقيقة: فإن لم تكن عنده.
يعني ما يعقُّ؟
قال: إن استقرض رجوتُ أن يُخلف اللَّه عليه؛ أحيا سنة.
"تحفة المودود" ص ٧٤
١٣٣٤ - الاشتراك في العقيقة
قال الخلال: أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد أنه قال لأبي عبد اللَّه: يعق بجزور؟
قال: الليث قد عق بجزور.
قلت: يعق بجزور عن سبعة؟
قال: أنا لم أسمع في ذلك بشيء. ورأيته لا ينشط لجزور عن سبعة في العقوق.
"تحفة المودود" ص ٩٧.
١٣٣٥ - ما يستحب من الأسنان في العقيقة
قال الخلال: عن أبي طالب أنه سأل أبا عبد اللَّه عن العقيقة: تجزئ بنعجة أو حمل كبير؟
قال: فحل خير، وقد روي ذكرانا وإناثًا، فإن كانت نعجة فلا بأس.
قلت: فالحمل؟