٤١٣٢/ ٣٩٦٩ - وعن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه: "أن رسول اللَّه ﷺ: نهى عن جلود السباع".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه الترمذي (١٧٧٠، ١٧٧١) والنسائي (٤٢٥٣)، وزاد في حديث الترمذي: "أن تفترش"، وقال: ولا نعلم عن أبي المليح عن أبيه غير سعيد بن أبي عَروبة.
وأخرجه عن أبي المليح عن النبي ﷺ مرسلًا، وقال: هذا أصح.
١٦/ ٤١ - باب في الانتعال [٤: ١١٧]
٤١٣٣/ ٣٩٧٠ - عن جابر -وهو ابن عبد اللَّه ﵄ قال: "كُنَّا مع النبي ﷺ: في سَفرٍ، فقال: أَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فإنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ".[حكم الألباني: صحيح: الصحيحة (٣٤٥): م]
• وأخرجه مسلم (٢٠٩٦) والنسائي (٩٨٠٠ - الكبرى، العلمية).
٤١٣٤/ ٣٩٧١ - وعن أنس -وهو ابن مالك ﵁ "أن نَعْلَ النبي ﷺ: كان لها قِبَالَان".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (٥٨٥٧) والترمذي (١٧٧٢) والنسائي (٥٣٦٧) وابن ماجة (٣٦١٥).
٤١٣٥/ ٣٩٧٢ - وعن جابر -وهو ابن عبد اللَّه ﵄ قال: "نهى رسول اللَّه ﷺ: أنْ ينتعلَ الرجل قائمًا".[حكم الألباني: صحيح]
٤١٣٦/ ٣٩٧٣ - وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لَا يَمشِي أَحَدُكُمْ فِي النَّعْلِ الواحدة، لِيَنْعَلَهما جميعًا، أو ليخلعهما جميعًا".[حكم الألباني: صحيح: ابن ماجة (٣٦١٧): ق]
• وأخرجه البخاري (٥٨٥٥) ومسلم (٢٠٩٧) والترمذي (١٧٧٤) وابن ماجة (٣٦١٧)، وبنحوه النسائي (٥٣٦٩، ٥٣٧٠).