• وأخرجه البخاري (٥٨٨٩) ومسلم (٤٩/ ٢٥٧) والترمذي (٢٧٥٦) والنسائي (١٠، ١١، ٥٢٢٥) وابن ماجة (٢٩٢).
٤١٩٩/ ٤٠٣٥ - وعن عبد اللَّه بن عمر ﵄: "أنَّ رسول اللَّه ﷺ أمر بإحْفَاءٍ الشَّوَارِب، وإعْفَاءِ اللَّحى".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه مسلم (٢٥٩) والترمذي (٢٧٦٣) والبخاري (٥٨٩٣) والنسائي (١٥)، (٥٠٤٥ - ٥٠٤٦) , (٥٢٢٦).
٤٢٠٠/ ٤٠٣٦ - وعن أنس بن مالك ﵁، قال: "وَقّتَ لنا رسول اللَّه ﷺ حَلْقَ العانة، وتقليمَ الأظفار، وقصَّ الشارب، ونتفَ الإبط: أربعين يومًا مرة".[حكم الألباني: صحيح: م]
• وأخرجه الترمذى (٢٧٥٨) والنسائي (١٤).
وفي إسناده صدقة بن موسى، أبو المغيرة، ويقال: أبو محمد السلمى البصري الدقيقي. قال يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال مرة: ضعيف. وقال النسائي: ضعيف. وقال الترمذي: وصدقة بن موسى ليس عندهم بالحافظ. وقال أبو حاتم الرازي: ليّن الحديث ويكتب حديثه، ولا يحتج به، ليس بقوي. وقال أبو حاتم الرازي: محمد بن حبان البستي: كان شيخًا صالحًا، إلا أن الحديث لم يكن من صاعته، فكان إذا روى قَلَبَ الأخبار، حتى خرج عن حد الاحتجاج به.
وقال أبو داود: رواه جعفر بن سليمان عن أبي عمران عن أنس. لم يذكر النبي ﷺ قال: "وُقِّتَ لنا".
وهذا الذي ذكره أبو داود معلقًا: أخرجه مسلم (٢٥٨) في صحيحه, وابن ماجة (٢٩٥) في سننه كذلك.
• وأخرجه الترمذي (٢٧٥٩) والنسائي (١٤) من حديث جعفر بن سليمان، وفيه: "وقَّت لنا رسول اللَّه ﷺ" وقال الترمذي: هذا أصح من الحديث الأول.