• يعني الحديث المتقدم، وأخرجه الترمذي مختصرًا، وأخرجه النسائي بتمامه ومختصرًا، وأخرجه ابن ماجة (٣١٦٢) مختصرًا.
وقال الترمذي (١٥١٦): صحيح.
٢٨٣٧/ ٢٧١٩ - عن الحسن، عن سمرة: عن رسول اللَّه ﷺ-قال: "كلُّ غُلَامٍ رَهينةٌ بعقيقته: تُذبح عنه يوم السابع، ويُحلقُ رأسُه ويُدَمَّى -فكان قتادة إذا سُئل عن الدم: كيف يصنع به؟ قال: إذا ذبحتَ العقيقة أخذتَ منها صُوفةً واستقبلتَ به أوْدَاجَهَا ثم توضع على يافوخ الصَّبِيِّ حتى يَسيل على رأسه مثل الخيط، ثم يغسل رأسُه بعد ويحلق".[حكم الألباني: صحيح دون قوله: "ويدمى" والمحفوظ: "ويسمى" كما في الرواية الثانية]
قال أبو داود: وهذا وهَم من همام -يعني ابن يحيى- "ويدمى".
٢٨٣٨/ ٢٧٢٠ - وعنه أن رسول اللَّه ﷺ قال: "كلُّ غلام رَهينة بعقيقته: تُذبَحُ عنه
يومَ سابعه، ويُحْلَق، ويسمي".[حكم الألباني: صحيح]
قال أبو داود: "ويسمى" أصح.
• وأخرجه الترمذي (١٥٢٢) والنسائي (٤٢٢٠) وابن ماجة (٣١٦٥). وقال الترمذي: حسن صحيح. هذا آخر كلامه.
وانظر البخاري (٥٤٧٢).
وقد قال غير واحد من الأئمة: حديث الحسن عن سمرة كتاب، إلا حديث العقيقة فتصحيح الترمذي له يدل على ذلك، وقد حكى البخاري في الصحيح ما يدل على سماع الحسن من سمرة حديث العقيقة.
٢٨٣٩/ ٢٧٢١ - وعن سلمان بن عامر الضبي، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "مع الغلام عقيقته، فأهْرِيقُوا عنه دمًا، وأميطوا عنه الأذى".[حكم الألباني: صحيح]