"لكن البائس" قال بعضهم: انتهى كلام النبي ﷺ في قوله: "لكن البائس سعد بن خولة" ثم ذكر الحاكي هذا علة قول النبي ﷺ فيه، وأنه رثَى له، وتوجع لموته بمكة، وقائل هذا الكلام: هو سعد بن أبي وقاص، كذا جاء في بعض الطرق، وأكثر ما جاء: أنه من قول الزهري.
قيل: ويحتمل أن قوله: "مات بمكة" من قول النبي ﷺ، تفسيرًا لمعنى قوله: "البائس" إذ قد روي في حديث آخر "لكن سعد بن خولة البائس قد مات في الأرض التي هاجر منها".
واختلف في قصة سعد بن خولة.
فقيل: لم يهاجر من مكة حتى مات، وذكر البخاري "أنه هاجر وشهد بدرًا، ثم انصرف من مكة إلى الحبشة الهجرة الثانية، وتوفي بمكة في حجة الوداع".
وفقيل: توفي سنة سبع في الهدنة مدة القضية، خرج مجتازًا إلى مكة.
و"البائس" الذي اشتدت حاجته، عَدّه ﷺ من المساكين والفقراء لِمَا فاته من الفضل لو مات في غير مكة.
٣/ ٣ - باب في كراهية الإضرار في الوصية [٣: ٧٢]
٢٨٦٥/ ٢٧٤٥ - عن أبي هريرة، قال: قال رجل للنبي ﷺ: "يا رسول اللَّه، أيُّ الصدقة أفضل؟ قال: أنْ تَصَدَّقَ وَأَنْت صَحِيحٌ حَريصٌ تأمُلُ الْبَقَاءَ وَتخْشَى الفَقْرَ وَلَا تمْهِلَ حَتَّى إذَا بَلَغَتْ الحُلْقُومُ قُلْتَ: لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (١٤١٩) ومسلم (٩٢/ ١٠٣٢) والنسائي (٢٥٤٢، ٣٦١١).
٢٨٦٦/ ٢٧٤٦ - وعن أبي سعيد الخدري، أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لأَنْ يَتَصَدَّقَ المَرْءُ في حَيَاتِهِ بِدِرْهَمٍ خَيْرٌ لهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمائَةٍ عِنْدَ مَوْتِهِ".[حكم الألباني: ضعيف]
• في إسناده: شرحبيل بن سعد الأنصاري الخَطَمي، مولاهم المدني، كنيته: أبو سعد، ولا يحتج بحديثه.