Baca Juz 1, halaman 290

أو بالمجاز كقوله:

إن للخير وللشر مدى ... وكلا ذلك وجه وقبل

فإن (ذلك) حقيقة في الواحد، وأشير بها إلى المثنى معنى. هذا نصه في مغني اللبيب.

وإذا كان كذلك فلم لا يجوز إضافة (كلا) إلى الجمع المراد به اثنان مجازا؟

وهذا مما لا يظهر لمنعه وجه. "فإن فرق متضمناهما اختير الإفراد"