رواه ابن ماجه والبزار من رواية ابن عمر بإسناد ضعيف. قال أبو زرعة: حديث منكر، وقال ابن حبان: لا أصل له، وقال البيهقي: ليس بثابت١.
١٦٣٥- حديث: "الشفعة لمن واثبها".
غريب ولم أر من ذكره من أهل العلم غير المطرزي في المغرب مفسرًا له٢.
١٦٣٦- حديث: "الشفعة كنشطة العقال، إن قيدت ثبتت، وإلا فاللوم على من تركها".
رواه ابن حزم كما نقله عبد الحق من رواية ابن عمر مرفوعًا: "الشفعة كحل العقال، فإن قيدها مكانها ثبت حقه وإلا فاللوم عليه" ولم أره في محلاه٣.
١٦٣٧- حديث: "السلام قبل الكلام".
رواه الترمذي من رواية جابر، وقال: منكر٤.