قوله: "المانع السادس: الشك في الاستحقاق" (١).
هذا ليس بمانع من الإرث، وإنما هو سبب للتوقف، ثم بعده إذا ظهر سبب الإرث ورث (٢)، والله أعلم.
قوله: "تقلص عَصَبٍ وعَضَلةَ" (٣) فالتقلص (٤): هو الانضمام والانزواء (٥) والله أعلم.
والعضلة: كل لحمة مجتمعة مكتنزة ذات عصبة فهي عضلة، كعضلة الساق وغيرها (٦).
قوله: "وإن تردد بين الجهتين فقولان" (٧) ليس معناه: أنه تردد في دلالته على الحياة، بل معناه: أنه كان بين القطع والشك بأن الموجب عليه ظنه كالاختلاج (٨) لا في عصب وعضلة، والله أعلم.
قوله: "وأقصى الممكن تقدير أربعة من الأولاد" (٩).