الطريق الأول في الإيماء إلى العِلَّة
ويشتمل على بيان الإيماء وهو التمهيد، وبيان أنواعه:
أما التمهيد فهو في تعريف الإيماء، والفرق بينه وبين النص والظاهر
على العلة.
أما الأنواع فهي:
النوع الأول: أن يذكر الوصف، ثم يذكر الحكم بعده، وهو مقترن
بالفاء.
النوع الثاني: ترتيب الحكم على الوصف بصيغة الجزاء والشرط.
النوع الثالث: أن يذكر الشارع حكما بعد سؤال سائل مباشرة.
النوع الرابع: أن يذكر الشارع وصفا مع حكم لو لم يكن الحكم
معللاً به لما كان لذكره فائدة.
النوع الخامس: أن يفرق الشارع بين أمرين بذكر صفة تشعر بأنها هي
علة التفرقة في الحكم.
النوع السادس: أن يأتي أمر الشارع أو نهيه في شيء ما، ثم يذكر
في أثنائه شيئاً آخر لو لم يقدر كونه علة لم يكن له
تعلق بأول الكلام ولا بآخره.
النوع السابع: أن يذكر الشارع مع الحكم وصفا مناسبا لأن يكون
علة لذلك الحكم.