ودفع قيمته، والوجوب من الأحكام التكليفية، وهذا دليل على
تكليفهم، إذ لو لم يكونوا مكلَّفين لما وجب عليهم شيء ولما لزمتهم
تلك الحقوق.
جوابه:
يجاب عنه: إن إلزامهم بدفع قيمة ما أتلفوه ليس من باب "الحكم
التكليفي "، وإنما هو من باب " الحكم الوضعي "؛ لأنه من قبيل
ربط الأحكام بأسبابها.
أي: أن السبب وجد وهو الإتلاف، فلا بد من وجود المسبب
وهو الحكم، وهو - هنا - دفع قيمة المتلف بقطع النظر عن كونه
غافلاً، أو ساهياً، أو ناسياً، أو نائماً، أو مغماً عليه، أو كونه
غير ذلك.
المسألة الثامنة: هل السكران مكلَّف؟
السكران مأخوذ لغة من السكر، وهو في اللغة: غيبوبة العقل
واختلاطه.
وهو في الاصطلاح: حالة تعرض للإنسان من امتلاء دماغه من
الأبخرة التصاعدة من الخمر، وما يقوم مقامها، فيتعطل معه عقله،
فلا يميز بين الحسن والقبيح.
فمن هذه حالته هل هو مكلَّف؟
اختلف في ذلك على مذهبين:
المذهب الأول: أنه غير مكلَّف مطلقاً.
ذهب إلى ذلك جمهور العلماء.