٩١ - رأي ابن عباس ﵁ فيمن أفرد الحج ولم يصحب الهدي
س: ما صحة هذا الحديث الوارد عن ابن عباس ﵄: "من أفرد ولم يصحب معه الهدي وطاف وسعى تحلل وإن لم يتحلل رغم الأنف" وإن صح هذا الحديث فكيف يكون الإفراد بدون فسخ؟ (١) .
ج: هذا مشهور عن ابن عباس ﵄، من طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة ولم يكن معه هدي فقد حل، فهذا رأي له ﵁ وأرضاه -، والصواب أنه لا يتحلل إلا بالتحلل المعروف، فإن رأى التحلل حلق أو قصر وإلا فلا يحل ويبقى على إحرامه.