Kitab: Majmu' Fatawa wa Maqalat Mutanawwi'ah (Ibnu Baz)
Bab dan daftar isi:
دخول الشهر وخروجه
- تفسير قوله تعالى يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج
- ثبوت الشهر برؤية الهلال أو إكمال العدة والعدد المطلوب في الشهود وحكم شهادة المرأة
- المحاكم الشرعية في المملكة العربية السعودية تعمل بالرؤية
- حكم العمل برؤية من رأى الهلال بالآلات الحديثة كالمراصد والدرابيل
- على المسلمين التعاون بترائي الهلال وبإبلاغ الجهات المسئولة برؤيته
- حكم صوم وفطر من ردت شهادته ومن لم يتمكن من الإخبار
- اجتماع المسلمين في الصوم والفطر مطلب شرعي وبيان كيفية ذلك
- لا شك في اختلاف المطالع في نفسها ولا أثر على الصحيح لذلك الاختلاف في الحكم
- الجواب على البلبلة التي تحصل باختلاف البلاد الإسلامية في دخول شهر رمضان
- الأمة كلها مخاطبة بقوله ﷺ صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته
- اعتماد خبر المذياع في دخول الشهر وخروجه أولى وأقرب إلى الأدلة الشرعية من اعتماد البرقية
- على المسئولين في الدول اعتماد خبر الدولة المسلمة التي تعتمد على الرؤية أما الأفراد فتبع لقادتهم
- كل إنسان يقيم في بلد يلزمه الصوم والإفطار مع أهلها
- لا حرج على من كان في بلد غير إسلامي أن يصوم برؤية بلد يحكم الشريعة
- حكم الاعتماد على الحساب الفلكي
- لا يجوز الاعتماد في دخول شهر رمضان على المفكرة والتقاويم
- الأحاديث الصحيحة تدل على وجوب اعتماد الرؤية أو إكمال العدد وعدم اعتبار الحساب
- ليس لأحد أن يحتج لإبطال الرؤية لقول أصحاب المراصد أو يشترط لصحتها موافقة أصحاب المراصد
- من اعتبر الحساب الفلكي شرطا لصحة الرؤية فقد استدرك على الله ورسوله
- الحسابون لا يعمل بقولهم ولا ينبغي لهم أن يشوشوا على الناس
- الحساب لا يعول عليه والشاهد الواحد كاف في إثبات دخول شهر رمضان
- متى ثبتت رؤية الهلال ثبوتا شرعيا وجب العمل بها ولم يجز أن تعارض بكسوف ولا غيره
- لا اعتبار في الشرع المطهر لانخفاض المنازل وارتفاعها أو كبر الأهلة وصغرها
- لا اعتبار باكتمال جمادى الآخرة ورجب في نقصان شعبان
- توحيد التقاويم بالحساب
- حكم صوم من أصبح شهره واحدا وثلاثين يوما
- حكم صيام رمضان ثمانية وعشرين يوما
- هل يجوز صيام ٢٨ يوما فقط من شهر رمضان
- حكم من يصوم رمضان ثلاثين يوما دائما