Kitab: Al-Bayan wat Tahshil
Bab dan daftar isi:
: كتاب الجناية الأول
- مسألة: شج رجلا موضحة فصارت منقلة فأراد أن يقتص له من الموضحة
- مسألة: لو جرح عبد موضحة فأعتقه سيده بعد الجرح ثم ترامت بعد عتقه إلى منقلة
- مسألة: من حق الجارح أن يقتص ممن جرحه
- : ركب ورمحه في يده فأصاب به فرس رجل وهو لا يتعمده
- : العبد يعدى عليه فيخصى فينقص منه أو لا ينقص أولا أو يزيد فيه
- مسألة: إذا شهد لرجل شاهد واحد على جرح خطأ
- مسألة: إذا جرحت أم الولد خطأ فتوفي سيدها
- : جراح الخطأ التي دون الثلث
- : من قتل كلبا معلما أو كلب ماشية أو حرث
- : الذي يقتص منه هل ترى عليه مع ذلك عقوبة
- مسألة: الرجل يدفع المرأة فتسقط عذرتها ماذا ترى عليه
- مسألة: المجنون يكسر أمتعة الناس أعليه غرم
- مسألة: يستوفي المجروح من مال المدبر
- مسألة: يتنازعان فيجرح كل واحد منهما صاحبه ثم يطلبا القود
- مسألة: يجرح ملطا عمدا فتصير موضحة أيقاد له من موضحته أو من ملطا
- مسألة: مملوك أيتام شج رجلا ثلاث مواضح وملطاوين
- : عض رجل إصبع رجل فجبذ إصبعه فطرح ثنية العاض
- : اقتتلا فعض أحدهما لسان الآخر فقطع منه ما منع الكلام شهرين
- مسألة: تعلق أحدهما بالآخر وأصبعه مجروحة تدمي يزعم أنه عضها
- مسألة: ضربت يده بسيف فقطعت إحدى قصبتي يده
- مسألة: الكبير تصاب سنه فيأخذ ديتها ثم تثبت
- مسألة: جرح موضحة فصارت منقلة
- مسألة: أصاب يد رجل فقطع وهي سومة سليمة فأراد الاستقادة من يده
- مسألة: كل أمر لا يقدر على القود منه
- مسألة: الصبي المدبر الذي لم يبلغ الخدمة يجرح إنسانا
- مسألة: قاس أصبع المقطوعة أصبعه وأخذ قياس ما قطع منه
- مسألة: تضرب فتطرح جنينين لم يستهلا
- مسألة: ضربوه وشهود ينظرون فتفرقوا وقد شجوه أربع مواضح
- : العبد يكون بين الرجلين فيشج العبد أحدهما موضحة
- مسألة: يخدم الرجل عبدا له إلى أجل ثم يعدو عليه سيده الذي أخدمه فيقتله
- : يصيبه الرجل بموضحة أو منقلة فينزى فيها فيموت
- : العبد يقتل العبد ولم يشهد على قاتله إلا رجل واحد
- مسألة: الجارية تقتل رجلا فيبيعها سيدها ويكتم ذلك منها
- : حر جرح عبدا فعدا عليه العبد فجرحه والحر البادي
- مسألة: مقطوع الأصبعين من أصابعه قطع كف رجل تامة الأصابع
- : عبد جرح رجلا ثم أبق
- مسألة: إذا جنت المدبرة الصغيرة أو المدبر الصغير
- : مدبر قتل سيده
- : يجرح الرجل عمدا فيؤخر حتى يبرأ فيقتص من صاحبه ثم ينفجر جرح الأول فيموت
- : يجتمع عليه النفر فيقطع يده فلا يدري في الشهود من قطعها
- : الأعور يفقأ عين الصحيح
- : أصيبت بعض عين رجل فأخذ عقل ما أصيب به منها ثم أتى رجل ففقأ ما بقي
- : العبد يطأ أم ولد ابنه أو أمة له بكرا فنقصها ذلك
- مسألة: يتصدق بالأمة الحامل ويتصدق بجنينها على آخر فتجني قبل أن تضع
- : أخدم عبده رجلا كذا وكذا ثم مرجعه إلى فلان بتلا فجرح العبد رجلا
- مسألة: عبد يجنى عليه في عهدة الثلاث لمن أرش الجناية
- : قطعت يده فأخذ عقلها أو صالح على بعض ديتها ثم تآكلت إلى العضد
- : تزويج أبيه له أو وليه المولى عليه وإن كان كبيرا
- : العبد يقتل الحرعمدا فيسلم إلى وليه فيحييه أيباع عليه
- مسألة: حكم الصبي الذي لا يعقل في جناياته
- : يؤاجر عبده سنة فيعتقه قبل السنة