لم يقنت النبي [ﷺ] (١) ، وغيره يقول: قنت (٢) ، فهذه شهادة عليه أنه قنت.
وحديث أنس: لم يأنِ لرسول الله [ﷺ] أن يخضب (٣) وغيره (٤) يقول قد خضب (٥) ، فهذه شهادة على الخضاب، والذي يشهد على النبي [ﷺ] ليس بمنزلة من لم يشهد.
الثاني عشر: أن يكون أحدهما زائداً، كما قدمنا خبر التكبير سبعاً في صلاة العيد (٦) على غيره أنه كبر..............................