بالعصرِ - وقال يحيى: بالصَّلاةِ - فإنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "من تَركَ صَلاةَ العَصرِ، فقد حَبِطَ عَملُهُ". وقال يزيدُ: "من فاتَتهُ صَلاةُ العَصْرِ، حَبِطَ عَملُهُ".
ورَواهُ الأوزاعيُّ، عن يحيى بن أبي كَثيرٍ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي المُهاجِرِ، عن بُرَيدةَ (¬١)، عن النَّبيِّ ﷺ، ذكَرَهُ ابنُ أبي شَيْبةَ (¬٢)، عن وكيع وعيسى بن يونُس، جميعًا عن الأوزاعيِّ.
قال أبو عُمرَ: معنى قولِهِ في هذا الحديثِ: "حَبِطَ عملُهُ"، أي: حبِط عملُهُ فيها، فلم يحصُلْ على أجْرِ من صلّاها في وَقْتِها. يعني: أنَّهُ إذا عَمِلها بعد خُرُوج وَقْتِها، فقد حَبِطَ (¬٣) أجرُ عَملِها في وَقْتِها وفضلُهُ، واللّه أعلمُ، لا أن يَحْبِطَ (¬٤) عملُهُ جُملةً في سائرِ الصلواتِ والإيمان (¬٥)، وسائرِ أعمالِ البِرِّ، أعُوذُ بالله من مِثلِ هذا
Rujukan halaman ini:التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار، ج 9، ص 33 (SanadKitab #236, hlm. urut 4756)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
