٢- بياء الغيبة، وهى قراءة الحسن، وأبى جعفر، وشيبة، وأبى بشر.
١٥- يَصْلَوْنَها يَوْمَ الدِّينِ يصلونها:
١- مضارع «صلى» ، وهى قراءة الجمهور.
قرئ:
٢- مشددا، مبنيا للمفعول، وهى قراءة ابن مقسم.
١٩- يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ يوم:
قرئ:
١- برفع الميم، أي: هو يوم، وهى قراءة ابن أبى إسحاق، وعيسى، وابن جندب، وابن كثير، وأبى عمرو.
٢- على التنكير، منونا مرفوعا، وهى قراءة محبوب عن أبى عمرو.
٣- بالفتح، على الظرف، وهى قراءة زيد بن على، والحسن، وأبى جعفر، وشيبة، والأعرج، وباقى السبعة.
- ٨٣- سورة المطففين
٦- يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ يوم:
وقرئ:
١- بالجر، بدل من «ليوم» الآية: ٥ ٢- بالرفع، أي: ذلك يوم، وهى قراءة زيد بن على.
١٣- إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ إذا:
١- وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- أئذا، بهمزة الاستفهام، وهى قراءة الحسن.
تتلى:
١- بتاء التأنيث، وهى قراءة الجمهور.