محفوظ:
١- بالخفض، صفة ل «لوح» ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بالرفع صفة ل «قرآن» ، وهى قراءة الأعرج، وزيد بن على، وابن محيصن، ونافع.
- ٨٦- سورة الطارق
٤- إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ إن:
١- خفيفة، و «كل» رفع، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بالتشديد، و «كل» بالنصب، حكاها هارون.
لما:
قرئ:
١- خفيفة، وهى قراءة الجمهور.
٢- مشددة، بمعنى «إلا» ، وهى قراءة الحسن، والأعرج، وقتادة، وعاصم، وابن عامر، وحمزة، وأبى عمرو، ونافع، بخلاف عنهما.
٧- يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ يخرج:
١- مبنيا للفاعل، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- مبنيا للمفعول، وهى قراءة ابن أبى عبلة، وابن مقسم.
الصلب:
١- بضم الصاد وسكون اللام، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بضم الصاد واللام، وهى قراءة ابن أبى عبلة، وابن مقسم، وأهل مكة، وعيسى.
٣- بفتحهما، وهى قراءة اليماني.