- ﷺ فأكذبهم الله- تعالى- فقال- ﷿: «وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ» يعنى القرآن نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ- ١٩٣- يعني جبريل- ﵇ «أمين» فيما استودعه الله- ﷿ من الرسالة إلى الأنبياء- ﵈ نزله عَلى قَلْبِكَ ليثبت به قلبك يا محمد لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ- ١٩٤- أنزله بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ- ١٩٥- ليفقهوا ما فيه لقوله إنما يعلِّمه أبو فكيهة، وكان أبو فكيهة أعجميا، ثم قال- سبحانه-:
وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ- ١٩٦- يقول أمرُ محمدٍ- ﷺ ونعتُه في كتب الأولين، ثم قال: أَوَلَمْ يَكُنْ محمد- ﷺ لَهُمْ آيَةً يعني لكفار مكة أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَماءُ بَنِي إِسْرائِيلَ- ١٩٧- يعنى ابن سلام وأصحابه وَلَوْ نَزَّلْناهُ [٥٥ أ] يعنى القرآن عَلى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ- ١٩٨- يعني أبا فكيهة يقول لو أنزلناه على رجل ليس بعربي اللسان فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ على كفار مكة لقالوا ما نفقه قوله وما كانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ- ١٩٩- يعني بالقرآن مصدقين بأنه من الله- ﷿ كَذلِكَ سَلَكْناهُ يعني هكذا جعلنا الكفر بالقرآن فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ- ٢٠٠- لا يُؤْمِنُونَ بِهِ يعنى بالقرآن حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ- ٢٠١- يعني الوجيع فَيَأْتِيَهُمْ العذاب بَغْتَةً يعني فجأة وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ- ٢٠٢- فيتمنون الرجعة والنظرة، فذلك قوله- سبحانه-: فَيَقُولُوا يعني كفار مكة هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ- ٢٠٣- فنعتب ونراجع فلما أوعدهم النبي- ﷺ العذاب، قالوا فمتى هذا العذاب تكذيبا به، يقول الله- ﷿ أَفَبِعَذابِنا يَسْتَعْجِلُونَ- ٢٠٤- أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْناهُمْ سِنِينَ- ٢٠٥- في الدنيا ثُمَّ جاءَهُمْ بعد ذلك العذاب ما كانُوا