(تيع) «الصدقة على التيعة السائمة، لصاحبها التيمة» (١٣٣، ١٥٧) : «التيعة» النصاب: أي أدنى ما يجب فيه الزكاة كالخمس من الإبل والأربعين من الغنم.
و «السائمة» إذا خلّيتها ترعى ولا تعلف، فلا زكاة فيما تعلف في البيت مثل الدواجن. أسامها أرعاها.
و «التيمة» هي ما بين النصابين مثل الشاة الزائدة على الأربعين، حتى تبلغ الفريضة الأخرى.
(تيم) انظر «تيع» .
(ثبت) «ولا يؤخذ منكم عشر الثبات» (١٩٠ حاشية السطر ١٠) :
قال مصحح الإمتاع للمقريزي: «نقل ابن سعد (ج ١، قسم ٢، ص ٣٧) عن محمد بن عمر الواقدي، قال:
الثبات، النخل القديم الذي ضرب عروقه في الأرض وثبت» .
(ثبج) «أنطوا الثبجة» (١٣٣) : أي أعطوا الوسط. والإنطاء الإعطاء.
(ثخن) «فلما أثخن في الارض» (٢٧٣) : أثخن غلب وقهر وتمكّن في الأرض. ومنه قوله تعالى: حَتَّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَ
(ثغر) «الثغر» (٣٦١/ ألف) المكان الذي يخاف منه هجوم العدو.
(ثغى) «في كل خمس من الإبل ثاغية مسنّة» (١٨٨) : الثاغية الشاة، والثغاء صوت الغنم عند الولادة.
(ثفرق) «ما يزيد على ما ذكرت ثفروقا» (٢٣) : الثفروق هو القمع من التمرة.
(ثلب) «لهم من الصدقة الثلب» (١١٣) : الثلب الجمل إذا انكسرت أنيابه من الهرم.