والنثر، وعلى خطأ في الكلمات من حيثُ التصريف والتراكيب. ذَكَره السَّخاوِيُّ في "الضَّوء" (¬١).
٨٩٩٠ - زَهْرُ الرَّبيع في علم البديع:
لشَرَف الدِّينِ حُسَين (¬٢) بن سُليمان الحلبي الطائي، ولد سنة ٧٠٣ (¬٣).
٨٩٩١ - زَهْرُ الرَّوْض في مسألةِ الحَوْضِ:
لعبد البَرِّ (¬٤) بن محمد بن الشِّحْنة. أَوَّلُه: الحمدُ لله مطهِّر قلوب الفقهاء … إلخ. رُتِّبَ (¬٥) على مقدّمةٍ وفصلين وخاتمة، وهو مشتمل على مسائل التوَضِّي من الحَوْضِ.
٨٩٩٢ - زَهْرُ الرِّياض في ردّ ما شَنَّعه القاضي عياض على الشّافعي:
حيث أوجَبَ الصَّلاةَ على البشير النذير في التشهد الأخير. رسالة أوَّلُها: الحمد لله مظهر الحق ومُعليه. للقاضي قُطب الدين محمد (¬٦) بن محمد الخَيْضَرِيِّ الشافعي، مات ٨٩٤.
٨٩٩٣ - زَهْرُ الرياض:
في سبع مجلدات، لأبي محمدٍ سعيد (¬٧) بن المبارك (¬٨) المعروف بابن الدَّهَانِ النَّحْوي، توفِّي سنة (¬٩) …