رسالةٌ، في أربع ورقات، أوَّلُه (¬١): الحمد لله الذي جَعَلَ الدُّنيا قَنْطرةَ الآخرة … إلخ.
١١٣٩١ - غايةُ اللَّذَّات في شَرْحِ الهَوَى:
لفخر الدين أبي الحَسَن علي (¬٢) [ابن] بَكْمَشَ التُّركي، توفِّي سنة ٦٢٦.
١١٣٩٢ - الغاية لأهل النهاية:
للشَّيخ الزاهد سَهْل (¬٣) بن عبد الله التُّسْتَريِّ. ذكره صاحب "الخالصة".
• غايةُ المُحصَّل في شَرْح المُفصَّل. يأتي.
١١٣٩٣ - غاية المراد في إخراج الضاد:
للشيخ الإمام أبي عبد الله محمد (¬٤) بن أحمد.
١١٣٩٤ - غايةُ المَرام في رجالِ البخاري إلى سيد الأنام:
مُجلَّدٌ ضَخْم، أَوَّلُه: الحمدُ لله الذي رَفَع منار الحقِّ … إلخ. للشَّيخ محمد (¬٥) بن داود بن محمد البازلي، ذكر فيه أنه كان ممن اشتغل بالحديث وطاف البلاد فألف ورَتَّب على الحُروف.
١١٣٩٥ - غاية التحقيق (¬٦):
من التفاسير.
١١٣٩٦ - غاية المرام في علم الكلام: