أو قال: عن أبي إسحاق، عن أبي أسماء، عن أنس: سمعت النبي ﷺ يقول، وأنا رديف أبي طلحة: «لبيك بعمرة وحجة».
أخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ١٠٤) (٣/ ٤٨٣١/ ٤٣٥ - ط الرشد). وتاج الدين السبكي في طبقات الشافعية (٣/ ٢٠٣).
قال ابن عدي: «لعله من قول سعد بن الصلت أو قال عن أبي إسحاق».
قلت: هو حديث منكر؛ راويه عن سعد بن الصلت إسحاق بن إبراهيم النهشلي المعروف بشاذان الفارسي: قال ابن أبي حاتم: «صدوق»، وذكره ابن حبان في الثقات، وله مناكير وغرائب جمعها ابن منده [الجرح والتعديل (٢/ ٢١١). الثقات (٨/ ١٢٠). السير (١٢/ ٣٨٢). اللسان (٢/¬٣٣). الثقات لابن قطلوبغا (٢/ ٣٠٧)].
وسعد بن الصلت؛ هو جد شاذان لأمه: ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤/ ٨٦)، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان في الثقات (٦/ ٣٧٨)، وقال: «ربما أغرب»، وقال الذهبي في السير (٣١٧٩): «هو صالح الحديث، وما علمت لأحد فيه جرحاً»، قلت: هو كثير التفرد عن المشاهير، وله مناكير وغرائب، وهذا منها.
والحسن بن عمارة: متروك الحديث، واتهم، وقد رواه هنا بإسنادين على الشك: عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب، عن أنس.
أو عن أبي إسحاق، عن أبي أسماء، عن أنس.
• ورواه محمد بن عمرو بن جبلة [محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد البصري: ثقة: حدثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب صدوق، وله أوهام، وأفراد لم يتابع عليها. وانظر ترجمته وحديثاً وهم فيه: فضل الرحيم الودود (٣/¬٢٦٦/ ٢٧٧)]، عن عمار بن رزيق لا بأس به، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي أسماء، عن أنس بن مالك، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «لبيك حجة وعمرة»، معاً.
أخرجه أبو الشيخ في ذكر الأقران (١٠٦). وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ١٣٦). وابن العديم في بغية الطلب (٢/ ٧٢٢).
• خالفه: عباس بن محمد الدوري [ثقة حافظ]، ومحمد بن الخليل المخرمي [محمد بن الخليل بن عيسى أبو جعفر المخرمي: ثقة. تاريخ بغداد (٣/ ١٤٦). تاريخ الإسلام (٦/ ٤٠٢). التهذيب (٣/ ٥٥٦) (١١/ ٤٩٦ - ط دار البر). الثقات لابن قطلوبغا (٨/ ٢٧٥)]:
حدثنا أبو الجواب: ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق به، بإسقاط الأعمش. أخرجه أبو عوانة (٢/ ٣٩٤/ ١٩٧٣ - إتحاف المهرة). [الإتحاف (٢/ ٣٩٤/ ١٩٧٣)].
قلت: وهذا أشبه بالصواب، فرجع بذلك الحديث إلى عمار عن أبي إسحاق.
هـ والمحفوظ فيه ما رواه أبو الأحوص، وعمار بن رزيق:
عن أبي إسحاق، عن أبي أسماء الصيقل عن أنس قال: سمعت رسول الله ﷺ يلبي بهما جميعاً: «لبيك بحجة وعمرة»، معاً.