أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٢١١/ ١٤٥٢٠ - ط الشثري).
وهذا موقوف على عمر وابن الزبير بإسناد صحيح.
• ورواه حماد بن زيد: حدثنا أيوب السختياني؛ أنه سمع عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، يقول: حدثني أبي؛ أنه سمع عمر بن الخطاب يلبي بعرفة.
أخرجه ابن حزم في المحلى (٥/ ١٣٤).
وهذا موقوف على عمر بإسناد صحيح.
• ورواه سعدان بن نصر [ثقة، مكثر عن ابن عيينة]: حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم [ثقة فاضل من الطبقة الخامسة]، ذكره عن عبد الرحمن بن الأسود؛ أن أباه رقي إلى ابن الزبير يوم عرفة، فقال: ما منعك أن تهل؟ فقد سمعت عمر بن الخطاب ﵁ يهل في مكانك هذا، فأهل ابن الزبير. لفظ سعدان [عند البيهقي].
ولفظه عند ابن حزم [ولم يذكر راويه عن ابن عيينة]: عن سفيان بن عيينة؛ سمع سعد بن إبراهيم يحدث الزهري، عن عبد الرحمن بن الأسود؛ أن أباه صعد إلى ابن الزبير المنبر يوم عرفة، فقال له: ما يمنعك أن تهل؟ فقد رأيت عمر في مكانك هذا يهل؟ فأهل ابن الزبير.
أخرجه ابن حزم في المحلى (٥/ ١٣٤)، والبيهقي (٥/ ١١٣).
وهذا موقوف على عمر وابن الزبير بإسناد صحيح.
• ورواه حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: سمعت عمر يلبي غداة المزدلفة.
أخرجه ابن حزم في المحلى (٥/ ١٣٤).
وهذا موقوف على عمر بإسناد صحيح، يحتمل مثله في الموقوفات.
قلت: وهذا مشهور متواتر عن عمر بن الخطاب أنه كان يلبي حتى يرمي جمرة العقبة، مروي عنه بأسانيد صحيحة مشتهرة، وقد اقتصرت على أشهرها وأصحها.
• وله أسانيد أخرى: انظر ما أخرجه محمد بن الحسن في الحجة على أهل المدينة (٢/ ٩٤ و ١٠٥)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ٢٢٦/ ٤٠١٩)، وفي أحكام القرآن (١٥٠٧)، وابن حزم في المحلى (٥/ ١٣٥)، والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ١١٣)، وفي المعرفة (٧/ ٣٢٥/ ١٠٢١٠ و ١٠٢١١)، وابن عبد البر في التمهيد (١٣/ ٨٢).
١٥ - عن عائشة موقوفاً عليها:
• رواه مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، زوج النبي ﷺ أنها كانت تترك التلبية إذا راحت إلى الموقف.
أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٤٥٥/ ٩٥٣ - رواية يحيى الليثي) (٧٠٠ - رواية القعنبي) (١٠٩١ - رواية أبي مصعب الزهري) (ق ٥١/ ب - رواية ابن القاسم برواية سحنون) (١٠٠١ - رواية ابن بكير) (٥٠٣ - رواية الحدثاني) (٣٩٠ - رواية الشيباني). ومن طريقه: الطحاوي