حكمة زواج النبي ﷺ بعائشة رُغم فارق السنّ
[السُّؤَالُ]
ـ[سألني زميل لي نصراني عن حكمة زواج الرسول صلي الله عليه وسلم من السيدة عائشة ﵂ وهي بنت تسع سنين وقد كان قارب الستين. وهل عاشرها معاشرة الأزواج وهي في هذه السن أم ماذا؟؟ وللحقيقة.. أنا لا أعرف الرد عن ذلك.]ـ
[الْجَوَابُ]
الحمد لله
إن النبي ﷺ تزوج عائشة ﵂ بعد زواجه من سودة بنت زمعة ﵂، وهي – أي عائشة - البكر الوحيدة التي تزوجها ﷺ. وقد دخل بها وهي بنت تسع سنين.
وكان من فضائلها ﵂ أنه ما نزل الوحي في لحاف امرأة غيرها، وكانت من أحب الخلق إلى النبي ﷺ، ونزلت براءتها من فوق سبع سماوات، وكانت من أفقه نسائه وأعلمهن، بل أفقه نساء الأمة وأعلمهن على الإطلاق، وكان الأكابر من أصحاب النبي يرجعون إلى قولها ويستفتونها.
أما قصة زواجها، فإن النبي ﷺ حزن على وفاة أم المؤمنين خديجة ﵂، إذ كانت تؤويه وتنصره، وتعينه وتقف إلى جنبه، حتى سمي ذلك العام الذي توفيت فيه بعام الحزن، ثم تزوج ﷺ بعدها سودة، وكانت مسنة، ولم تكن ذات جمال، وإنما تزوجها مواساة لها، حيث توفي زوجها، وبقيت بين قوم مشركين، وبعد أربع سنوات تزوج النبي ﷺ عائشة ﵂، وكان عمره ﷺ فوق الخمسين، ولعل من الحكم في زواجه ما يلي:
أولا: أنه رأى رؤيا في زواجه ﷺ منها، فقد ثبت في البخاري من حديث عائشة ﵂ أن النبي ﷺ قال لها: (أُريتك في المنام مرتين أرى أنك في سرقة من حرير ويقال: هذه امرأتك، فاكشف عنها فإذا هي أنت فأقول إن يك هذا من عند الله يمضه) رواه البخاري برقم ٣٦٨٢، وهل هي رؤيا نبوة على ظاهرها، أم لها تأويل، فيه خلاف بين العلماء ذكره الحافظ في فتح الباري (٩/١٨١)
ثانيا: ما رآه ﷺ في عائشة ﵂ من أمارات ومقدمات الذكاء والفطنة في صغرها، فأحب الزواج بها لتكون أقدر من غيرها على نقل أحواله ﷺ وأقواله، وبالفعل فقد كانت ﵂ – كما سبق – مرجعا للصحابة ﵃ في شؤونهم وأحكامهم.
ثالثا: محبة النبي ﷺ لأبيها أبي بكر ﵁، وما ناله ﵁ في سبيل دعوة الحق من الأذى الذي صبر عليه، فكان أقوى الناس إيمانا، وأصدقهم يقينا على الإطلاق بعد الأنبياء.
ويلاحظ في مجموع زواجه ﷺ أن من بين زوجاته الصغيرة، والمسنة، وابنة عدو لدود، وابنة صديق حميم، ومنهن من كانت تشغل نفسها بتربية الأيتام، ومنهن من تميزت على غيرها بكثيرة الصيام والقيام.... إنهن نماذج لأفراد الإنسانية، ومن خلالهن قدم رسول الله ﷺ للمسلمين تشريعا فريدا في كيفية التعامل السليم مع كل نموذج من هذه النماذج البشرية. انظر السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية ص٧١١
أما مسألة صغر سنها ﵂، واستشكالك لهذا، فاعلم أن النبي ﷺ نشأ في بلاد حارة وهي أرض الجزيرة، وغالب البلاد الحارة يكون فيها البلوغ مبكرا، ويكون الزواج المبكر، وهكذا كان الناس في أرض الجزيرة إلى عهد قريب، كما أن النساء يختلفن من حيث البنية والاستعداد الجسمي لهذا الأمر وبينهن تفاوت كبير في ذلك.
وإذا تأمّلت ـ رعاك الله ـ في أن النبي ﷺ لم يتزوّج بكراً غير عائشة ﵂، وكلّ زوجاته سبق لهنّ الزواج قبله زال عنك ما يشيعه أكثر الطاعنين من أن زواج النبي ﷺ مبعثه الأساسي هو الشهوة والتنعّم بالنساء، إذ من كان هذا مقصده فإنّه لا يتخيّر في كلّ زوجاته أو معظمهن من توفرت فيها صفات الجمال والترغيب من كونها بكراً فائقة الجمال، ونحو ذلك من المعايير الحسية الزائلة.
ومثل هذه المطاعن في نبي الرحمة ﷺ من الكفّار ونحوهم تدلّ على تمام عجزهم من أن يطعنوا في الشرع والدين الذي جاء به من عند الله تعالى، فحاولوا أن يبحثوا عن مطاعن لهم في أمور خارجة، ولكن يأبى الله إلا أن يتمّ نوره ولو كره الكافرون.
وبالله التوفيق
للمزيد انظر (زاد المعاد ١ / ١٠٦) .
[الْمَصْدَرُ]
الإسلام سؤال وجواب