Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 8, halaman 46

  1. الفضائل والتراجم ٢٩٥٤
  2. فضائل الأنبياء ٢٢٣
  3. فضل نبينا ﷺ على الأنبياء ٨٠
  4. النبي ﷺ أفصح الخلق على الإطلاق

النبي ﷺ أفصح الخلق على الإطلاق

[السُّؤَالُ]

ـ[ماهي الدلائل على فصاحة الرسول ﷺ؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالفصاحة هي البيان وقد يراد بها البلاغة، قال في تاج العروس: والفصاحة البيان....وأنهم قد يستعملونها مرادفة للبلاغة كما دل عليه الاستعمال، يقال: ما كان فصيحا. ولقد فصح ككرم فصاحة. وهو البيِّن في اللسان والبلاغة.

وإذا علمت هذا فإن فصاحة نبينا-ﷺ وبلاغته لا تحتاج إلى دليل، ومتى احتاج النهار إلى دليل؟! فالنبي- ﷺ أفصح العرب على الإطلاق؛ بل هو أفصح خلق الله قاطبة تواترت بذلك الأخبار، وشهد به الواقع والآثار، وفصاحته وبلاغته ما أوتيه ﷺ من جوامع الكلم فهو يعبر عن المعاني الكبيرة بألفاظ يسيرة، ومن ذلك أنه استحدث ألفاظا لم تسمع قبله.

قال السيوطي في كتابه المزهر في اللغة: أفصحُ الخَلْق على الإطلاقَ سيدُنا ومولانا رسول الله حبيب رب العالمين جلَّ وعلا.

وقال الخطابي: اعلم أن اللهَ لما وضعَ رسوله موضع البلاغ من وَحْيه ونَصَبه مَنْصب البيان لدينه اختار له من اللغات أعربَها ومن الألْسُن أفصحَها وأبينَها ثم أمدَّه بجوامع الكَلم.. ثم قال: ومنْ فصاحته أنه تكلّم بألفاظ اقْتَضَبَها لم تُسْمَع من العرب قبله ولم توجد في مُتقَدّم كلامها كقوله: مات حَتْف أَنْفه، وحَميَ الوطيس، ولا يُلْدَغُ المؤمنُ من جُحر مرَّتين.. في ألفاظ عديدة تجري مجرى الأمثال.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٢٥ شوال ١٤٢٩

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 8، ص 46 (SanadKitab #27107, hlm. urut 18070)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.