حكم الدعاء دون الصلاة على النبي ﷺ
[السُّؤَالُ]
ـ[أحيانا عندما أقود السيارة أو وأنا أمشي أو أكون جالسا أوأقرأ يأتي على خاطري ذكر الله، فاقول مثلا يا حي ياقيوم برحمتك استغيث أو مثلا اللهم أسالك العفو والعافية أو ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. من غير أن يخطر ببالي أن أبدأ بالثناء على الله والصلاة والسلام على رسول الله. لأني سمعت أن الدعاء يبقى معلقا من غير الصلاة على رسول الله ﷺ؟]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن من المعلوم أن الدعاء أساس العبادة، فقد قال رسول الله ﷺ: إن الدعاء هو العبادة. رواه الإمام أحمد وغيره.
والألفاظ المذكورة من أفضل الأدعية المأثورة والأذكار الطيبة، وقد كان النبي- ﷺ يدعو بها دائما؛ فعن أنس بن مالك قال: كان النبي ﷺ إذا كربه أمر قال يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث. رواه الترمذي، وعن عبد الله بن عمر قال: لم يكن رسول الله ﷺ يدع هؤلاء الدعوات حين يصبح وحين يمسي: اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية.. الحديث رواه أحمد وغيره. وعن أنس قال كان النبي ﷺ يقول: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
ولم يذكروا أن رسول الله-ﷺ-كان يقدم لهذه الدعوات بالثناء على الله تعالى أو بالصلاة على رسول الله ﷺ.
ولذلك لا مانع من الدعاء بها والذكر لها على كل حال؛ فقد جاء في الصحيحين وغيرهما عن عائشة ﵂ قالت: كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه.
وجريان هذه الأدعية على لسان المسلم دائما دليل خير إن شاء الله تعالى، ولا شك أن من آداب الدعاء أن يستفتحه بذكر الله، وبالصلاة والسلام على رسوله، وبختمه بذلك كما سبق بيانه في الفتوى: ٢٣٥٩٩، ولكن ليس معنى ذلك أن المسلم لا يمكن أن يدعو إلا إذا أتى بجميع آداب الدعاء، وفي الحالة المذكورة ربما يكون الأمر من باب الاستئناس بذكر الله تعالى وترطيب اللسان به.. وفي ذلك ما فيه من الخير الكثير والثواب الجزيل الذي لا ينبغي للمسلم أن يحرم منه نفسه، وخاصة إذا كان ينسى آداب الدعاء أو لا تخطر بباله في ذلك الوقت.
وأما كون الدعاء من غير الصلاة على النبي- ﷺ يبقى معلقا فلم نقف عليه من وجه ثابت مرفوع إلى النبي ﷺ ولو افترضنا صحة ما ورد فيه عن علي وغيره، فإنه لا يتناول من نسيها أو لم تخطر بباله؛ لأن الخطأ والنسيان مرفوعان عن هذه الأمة بفضل الله تعالى.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
١٥ جمادي الأولى ١٤٣٠