Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah
Bab dan daftar isi:
آداب الذكر والدعاء ٧٨٢
- الذكر عند اللقاء والتحدث مع الآخرين
- حكم الدعاء بدخول الجنة بغير حساب وطلب ذلك من الغير
- الذكر الذي يقال عند المرور فوق الجسر
- حكم الدعاء برد القضاء
- المنشغل بالذكر إذا سمع الصلاة على النبي
- هل هناك دعاء يقال عند خروج الريح
- هل يطلب تتبع كل شيء ملقى يشتمل على ذكر الله
- أقل صيغة في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
- حكم دعاء الأجنبيين بأن ييسر الله لهما الزواج من بعضهما
- قد يهتدي جميع أفراد الأسرة بفضل الإخلاص في الدعاء
- حكم الدعاء على النفس والأفكار غير اللائقة عن الذات الإلهية
- الدعاء للأخ بظهر الغيب مشروع سواء طلب أو لم يطلب
- حكم دعاء الوالد على ولده بمجرد وقوعه في الخطأ
- حكم الدعاء على الوالدين والإخوة إذا صدر منهم ظلم
- حكم رفع المحرم يديه عند الدعاء وإشارته بالكلام
- الجهر بالذكر.. الجائز والممنوع
- الأدعية الموجودة في مصنف ابن أبي شيبة
- دعا على نفسه باللعنة إذا دخل مكانا ما ثم دخله فهل عليه كفارة؟
- تشكل كلمة الله بالعروق على ظهر اليد هل يستلزم شيئا
- حكم سؤال الله الرزق بغير كد ولا تعب
- حكم التعوذ من شر مسلم وسؤال الله أن يرزقه خيره
- لا حرج في الدعاء بقول: يا فعال لما تريد
- أنواع من التوسل حكمها وما يجوز وما لا يجوز منها
- مداومة الدعاء يرجى بها حصول المطلوب
- مناجاة الله في الصلاة وبث الحزن والشكوى إليه
- ليس من الاعتداء في الدعاء سؤال الله الغنى بالمال الحلال
- الكلام بعد التسليم وقبل ختام الصلاة
- دعاء جلب الرزق والمال
- الدعاء على الظلمة المتجبرين جائز
- حكم الصلاة على النبي بهذه الصيغة
- توجه إلى الله بصدق نية وإخلاص، ولا تستعجل الإجابة
- دعا على نفسه بالطرد من رحمة الله
- الدعاء بالشفاء ليس اعتراضا على ما قدره الله من مرض
- حكم دعاء الرجل على زوجته بالموت
- كيف تمدح ربك وتثني عليه
- حكم رفع اليدين في الدعاء ومسح الوجه والصدر بهما وتقبيلها بعد الدعاء
- هل يقاس على دعاء الاستسقاء غيره في كيفية رفع اليدين
- الأولى الجمع بين حفظ القرآن والأذكار المأثورة في اليوم والليلة
- لا يشترط لمشروعية الدعاء أن يكون مأثورا
- في النصوص الثابتة من الأذكار غنية عما لم يثبت
- الإشارة بالإصبع عند قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له
- الفرق بين الدعاء المقيد والمطلق
- الدعاء على الغير بملابسة معصية من الاعتداء في الدعاء
- محل ذكر كفارة المجلس
- حكم الدعاء على النفس بالموت إن كان من سكان الفردوس
- الدعاء من القدر
- حكم كتابة اسم الله تعالى عند التوقيع
- التسبيح لا يكون إلا لله
- حكم دعاء المرأة أن يرزقها الله ذكورا دون الإناث
- الإكثار من الاستغفار بنية تيسير الزواج للغير
- وجوب احترام اسم الله تعالى وأسماء الأنبياء
- التواصي بالذكر والدعاء عبر الرسائل الإلكترونية
- فضل الذكر المضاعف وحكم التسبيح بالمسبحة
- الذكر قد يتخلف أثره من جراء العبد نفسه
- حكم ذكر الله تعالى أثناء الاغتسال في الحمام
- الدعاء المستجاب وهل ثبت عن أنس دعاء للزواج
- أحوال طلب الدعاء من الغير
- حرمة امتهان أسماء الأنبياء وهل يجب تتبع الأوراق المحتوية عليها
- دعاء الله تعالى باسميه الحنان والمنان
- الدعاء لتيسير الزواج
- الأذكار المشروعة خلال اليوم
- عندما يناجي ربه يحدث له انتصاب
- الاقتصار على الاستغفار سبعين مرة
- تذكير الناس بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه سلم
- الأدب مع الله يقتضي تحاشي نسبة الابتلاء إليه
- حكم الدعاء بـ: اللهم إني أسالك بحق لا إله إلا الله
- الدعاء للأموات بالرحمة والغفران من غير الأبناء
- حكم الدعاء دون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- مسألة حول الدعاء بأسماء الله الحسنى
- جواب شبهة حول الدعاء على الكفار
- المعاني التي تستحضر عند ذكر الله تعالى
- الدعاء بلفظ يا ربنا يا ولي النعم
- حكم الدعاء بالموت على الأخ المعاق ذهنيا
- لا حرج على من خرج منه المذي أن يذكر الله
- حكم ذكر الله تعالى في الحمام
- معرفة الرقية الشرعية
- أدعية مأثورة يستدفع بها البلاء
- حكم دعاء اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه
- دعوا الله وقت السحر أن يشفي أمهم لكن المنية عاجلتها
- مشروعية دعاء الشخص وهو مضطجع
- الصلاة على النبي ﷺ في المنتديات
- كيف ينطق الذاكر كلمة التوحيد
- الدعاء لطلب الرزق بدون سفر
- التقرب إلى الله بكتابة أدعية تتضمن مناجاته
- حكم دعاء أقبلت عليك بلا إله إلا الله وشاهت الوجوه وعنت الأبصار
- خطيبها السابق امتنع عن رد دين أبيها فهل يدعون عليه
- الأمر بالدعاء.. وموانع الإجابة
- دعاء الفقير المضطر؛ لا دعاء المستغني
- البديل عن الاعتداء في الدعاء أن تتضرعي لربك أن يفرغ قلبك لزوجك
- حكم الدعاء أن تكون فلانة ماتت غير متزوجة زوجة له في الجنة
- هل يحصل المراد لمن شرب ماء زمزم ودعا بما أراد
- دعاء العبد ربه أن يوفقه للفوز بجائزة محرمة
- الدعاء على من يفتري على الإسلام هل هو من باب دعاء المظلوم
- حكم الدعاء للموتى في المقبرة دون استقبال القبلة
- حكم هذه الطريقة لحث الناس على التسبيح
- الدعاء على الظالم وحكم عزوف المرأة عن الزواج
- تنزيه الله تعالى والثناء عليه عند ذكره
- حكم الدعاء بـ: اللهم ارزقني كما ترزق الغياث
- الاجتماع للذكر هو الأصل
- آداب الدعاء وهل يدعو لشخص معين أم لعموم المسلمين
- من آداب الدعاء وشروطه وأسباب إجابته
- ترطيب اللسان بذكر الرحمن
- الحد المسموح به في الدعاء على الظالم
- حكم تخصيص النفس في الدعاء
- هل هناك دعاء مأثور يقال عند الختان
- هل هناك دعاء يدعى به لعودة الغائب
- الإكثار من قول لا حول ولا قوة إلا بالله
- الدعاء الذي يرد القضاء
- الدعاء والتضرع إلى الله باستخدام الشعر
- حكم الدعاء بأدعية موجودة في جهاز الكمبيوتر لدى تشغيله
- نظرات في الدعاء على الظالم
- حكم الدعاء بزوج (صورة طبق الأصل في خلق شخص معين)
- هل للذهاب للعمل والفراغ منه دعاء ثابت
- حكم المواظبة على الذكر بعدد معين لم يثبت في الشرع
- حكم دعاء المرأة ربها بأن ينقص من طولها
- ضوابط الدعاء بغير المأثور
- دعاء الله تعالى بأن يرزقه بولد ذكر
- حكم الدعاء بـ: اللهم أعز الإسلام
- يقين العبد بأن الله تعالى سيجيب دعاءه
- الأحوال التي يستعاذ فيها مما يعلم من الشرك ويستغفر لما لا يعلم
- التوجه إلى الرب الكريم أوقات الشدة دأب الصالحين
- حكم ذكر اسم الله تعالى بالإسبانية
- حكم هذا الدعاء: اللهم إن حلمك عليهم قد أضرني، فعجل بفرجك علي
- الدعاء القلبي.. هل يستجاب ويثاب صاحبه عليه
- مسائل حول الاستغفار
- حكم الدعاء لبلد كافر بالأمن والأمان
- دعاء المرء ربه بأن يطيل قامته وشرب ماء زمزم بنية ذلك
- هل يأثم من دعا أن يصرف الخطيبة عن أخيه
- ابتكار الدعوات للدعاء بها دون الدعاء المأثور
- الدعاء والصلاة على النبي ﷺ بصيغ غير واردة
- هل يلزم الإتيان بجميع الأذكار المأثورة في كل موطن
- الدعاء بالزوج الصالح خلال العام الحالي
- حكم دعاء المطلقة أن يردها الله إلى زوجها
- حكم دعاء الله أن يبلغ الأموات السلام من الأحياء
- الدعاء بطلاق امرأة من زوجها دعاء بإثم وقطيعة
- حكم قول: يا إلهي
- حكم النقص والزيادة والتقديم والتأخير في الأذكار المأثورة
- ما تتمناه تجده فهل إذا تمنت زوجا صالح وجدته
- جواز الدعاء على الظالم ولو كان مسلما
- تجنب الكلام المجهول المعنى في الدعاء والرقية
- الأذكار التي يستحب للحامل أن تحافظ عليها
- الدعاء لشخص بأن يتغير حاله من الضلال إلى الهداية
- الدعاء بقول اللهم إني أسألك بحق آية كذا
- حكم إضافة لفظ تعالى لاسم الجلالة
- الابتعاد عن الدعاء المتضمن لفظا مبتدعا
- الدعاء المذكور فيه جمل موهمة هي محل نظر
- زيادة كلمة تعالى بعد لفظ الجلالة
- حكم تغيير الضمائر في الأدعية المأثورة
- النفث ومسح الجسد هل يشرع في أذكار الصباح والمساء
- الإسرار في الدعاء واستقبال القبلة أفضل
- دعاء المرأة بأن يكون رجل معين زوجا لها
- أدعية نافعة للتوفيق وتسهيل الأمور
- حكم قول الداعي (يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر..)
- حكم قراءة ما يسمى بآيات الكفاية عند الشدة
- الدعاء أن يرد الله لها خطيبها بعد أن تم فسخ الخطبة
- دعاء الشاب أن يزوجه الله من شابة وأن تكون زوجته في الجنة
- دعاء المسلم على أخيه المسلم
- الدعاء بنعومة الشعر
- حكم الأمر برفع الصوت بالذكر أثناء الدرس
- دعاء المظلوم وهل هناك صلاة تخصه
- الجمع بين الدعاء على الظالم والدعاء له
- دعاء المظلوم والدعاء للغير إذا كان بغير إرادة من الداعي
- الجمع بين تلاوة القرآن وذكر الرحمن
- حكم دعاء الزوجة أن يزوجها الله برجل أجنبي تحبه
- دعاء الحامل أن يرزقها الله ولدا ذكرا
- أمهم تدعو عليهم ثم تدعو الله ألا يقبل دعاءها
- الأذكار أسباب لحفظ العبد قد تتخلف لمانع
- الدعاء في ثلث الليل الآخر في العشر الأواخر من رمضان
- دعاء المرأة بالزواج من رجل متزوج
- دعاء الأم على ابنتها هل يكون سببا في تأخر زواجها
- تكرار الأذكار بغرض التوصل إلى الخشوع
- دعاء لا يخلو من محاذير
- حكم الشرب من الكوب المكتوب عليه اسم الله
- حكم دعاء الرجل والمرأة الأجنبيين بأن يجمع الله بينهما في الجنة
- حكم رفع اليدين أثناء الدعاء
- حكم طمس الكتابة التي فيها اسم الله أو اسم الرسول بالقلم
- يشترط في جواز هذا العمل عدم امتهان كلمة التوحيد المكتوبة على العلم
- حكم سؤال الوسيلة للنفس
- دعاء المرأة ربها بالزواج من رجل بعينه
- كيف يحسب أجر من يقول: سبحان الله وبحمده عدد النجوم
- ذم الاعتداء في الدعاء
- حكم الدعاء عند عقد النكاح للزوجين وغيرهما
- من أقسم على الله في دعائه ولم يتحقق مراده فهل تلزمه كفارة يمين
- حكم الدعاء بلفظ: اللهم ارحم المسلمين ... اللهم اجعل لهم في الألف ألفة وفي الباء بركة إلخ
- هل توجد أدعية اهتز لها عرش الرحمن
- الأفضل تقديم الأقرب فالأقرب في الدعاء وغيره
- هل يستحب لمن دعا لغيره بظهر الغيب أن يخبره بذلك
- الدعاء أثناء المشي أو مزاولة عمل ما والناعس
- أدعية مأثورة في طلب العلم وزيادته
- دعاء الله تعالى بما ليس بمأثور ولكن صح معناه
- الجمع بين الاستغفار وسماع القرآن
- الدعاء على النفس ودعاء البنت أن يعطي الله من عمرها لأمها
- دعاء الأب العاصي لولده وهل يستجاب دعاؤه عليه
- الدعاء بغير المأثور للوقاية من السحر
- الذكر عند الأرق وحكم تناول المنوم
- الدعاء بما تهوى النفس من مباحات أمور الدنيا
- أدعية يتعوذ بها عند الخوف من التعرض للأذى
- مسائل حول الدعاء
- حكم قول الداعي جهرا (اللهم احفظنا من الزنا)
- الدعاء بعد ختم القرآن
- الصلاة على النبي مع ذكر الآل وبدونه
- دعاء الركوب هو بعض آية من سورة الزخرف
- الدعاء على الظالم بما هو أعظم من ظلمه
- الدعاء برؤية الجنة وهل فلانة ستكون زوجة له أم لا
- الصلاة على النبي ﷺ باستخدام حرف النداء
- لا بأس بالإكثار من الدعاء دون التزام عدد لم يحدده الشارع
- لا بأس بالدعاء بما ليس فيه اعتداء ولا مخالفة للعقيدة
- لا يلزم الدعاء بكلمة (جعل الله كذا) المنع
- مشروعية النفث تحت الثوب في جهة الصدر واليدين بعد الذكر والقراءة
- استجابة دعاء المضطر لا حدود لها
- إشراك الزوج والأقارب في الذكر والدعاء
- تمني البلاء.. رؤية شرعية
- حكم الدعاء بالزواج برجل معين
- الاستغفار بصيغة غير مأثورة
- الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات
- دعاء اللهم أحسن وقوفي بين يديك
- الحمد بصيغة غير واردة
- لا بأس على المرء أن يدعو ربه بزيادة محبته في قلب صديقة
- الجمع بين الاستغفار والتسبيح والتهليل والتكبير والحوقلة
- الدعاء الذي يدعو به من فقد مالا
- الذكر من كتاب أو مذكرة
- ذكر ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
- معنى سبحان الله
- حكم الدعاء في الصلاة والأوقات الفاضلة للزواج بفتاة معينة
- دعاء المشلول ودعاء كميل
- البناء على الأقل عند الشك في عدد الأذكار
- لا يدعو المسلم على نفسه بالبلاء
- دعاء الفزع والخوف
- هل هناك أدعية مأثورة خاصة بالزواج
- حكم دعاء الفتاة بأن تتزوج من شخص خاطب لغيرها
- الدعاء بدون وجه حق لا يقبل
- الدعاء للوالدين في الصلاة
- دعاء المرء أن يدخل الجنة هو وأهله
- ينبغي للإمام أن يدعو لنفسه وللمسلمين
- الصلاة والسلام على الصحب والآل
- الاستغفار لتخفيف الذنوب وعلاج الشعور بالنوم عند الذكر
- دعاء المرأة بأن يكون شخص معين زوجا لها
- حكم تسجيل الدخول للمنتديات بأي ذكر من الأذكار
- حكم الدعاء بعدم الفضيحة
- النهي عن الدعاء بإسقاط الجنين
- حكم الدعاء لأهل البدع
- ما يقال عند استلام الراتب
- إذا تعارض وقت الأذكار مع سماع درس علم
- استحباب الإسرار بالأدعية والأذكار
- حكم الدعاء بتغيير الخلقة
- كراهة السؤال بالله تعالى
- الشكوى إلى الله تعالى
- الدعاء بان يكون الرسول ﷺ جارا في الجنة
- حكم دعاء الله أن يدخله النار إن هو عاد للذنب
- الإقسام على الله والعزم في المسالة
- دعاء الحامل أن يجعل الله ما في بطنها أنثى
- الاستغفار بعدد معين في وقت معين
- قول الداعي (اللهم لا تدخلني الجنة إذا دخلها اليهود والنصارى)
- ما يستحب قبل البدء بالدعاء
- الدعاء بهذه الصيغة فيه نوع اعتداء في الدعاء
- دعوة المظلوم على ظالمه
- المشروع الإتيان بالذكر فقط
- تحصين النفس والغير بالأدعية
- إشراك الإخوان وعموم المؤمنين في الدعاء
- أدعية جامعة لمن يريد خيري الدنيا والآخرة
- الدعاء بـ (اللهم ويا رب ورب واللهم ربنا) ثابت في النصوص
- الدعاء بلفظ اللهم
- أهم شروط وآداب الدعاء وأسباب الإجابة
- دعاء المرأة على المرأة بأن يطلقها زوجها من الاعتداء
- يؤجر الداعي للكفار بالهداية
- حكم دعاء الله بـ (يا أيها الركن الشديد)
- حكم الدعاء على من أراد التعدد بألا يوفق
- النهي عن الدعاء على النفس
- النهي عن الدعاء بالشر
- مدى مشروعية الدعاء بما يسمى: ورد الرابطة
- حكم الرقية والدعاء بما ورد عن السلف من تجاربهم
- ما يجوز من الدعاء لغير المسلم وما لا يجوز
- دعاء عبد الله بن جحش الذي استجابه الله
- ذكر الله أثناء انكشاف العورة
- الاشتغال بالمأثور من الكتاب والسنة أولى من غيره
- التكبير وغيره من الذكر أثناء المحاضرة بأمر المحاضر أو غيره
- تطبيق أحكام التجويد على الأذكار غير مطلوب
- لا حرج في الدعاء بأن يكون الزواج عاجلا غير آجل
- لا يستجاب الدعاء من قلب غافل بخلاف الذكر
- حكم الكلام بأمور الدنيا أثناء الذكر
- حكم اجتماع جماعة من الناس يذكرون الله قائمين
- حكم زيادة (وطاعتك) في دعاء: اللهم أعني على ذكرك ...
- تقييد الدعاء بالخيرية
- حكم الدعاء بزوج بجمال يوسف ﵇ وتقواه
- مشروعية الدعاء والاستعاذة من الفقر
- حكم الدعاء بـ: اللهم إن لك علينا حقوقا فتصدق بها علينا
- هل يلزم الاستغفار بأعداد معينة
- حكم الدعاء بحصول أمر ما في وقت معين
- حكم الدعاء على امرأة متبرجة بعينها
- دعاء المسلم ربه أن يكون ترتيبه الأول على الناجحين
- الدعاء على الغير وهل يوجد دعاء يرده
- يحسن الابتعاد عن بعض الأمور في هذا الدعاء المذكور
- حكم الدعاء بالأدعية الواردة في أحاديث ضعيفة
- لا مانع من دعاء امرأة أن يجمعها الله في الجنة مع من كان سبب هدايتها
- حكم الدعاء على شارب الخمر
- من آداب الذكر وفوائده
- التسبيح أثناء المحادثة مع شخص ما
- قول الداعي يا من أمره بالكاف والنون
- اللجوء إلى الدعاء طلبا للإنجاب
- طلب الإنجاب والرزق الحلال
- ضوابط جواز الدعاء الجماعي
- التقيد بالأعداد في الأذكار المأثورة والدعوات
- باب الدعاء واسع
- حكم من يقول (صل على النبي) بغرض البيع وأثناء الجدال
- لا بأس بالدعاء فيما ليس فيه محال ولا ممنوع شرعا
- الذكر والدعاء في يوم عرفة
- التسبيح ليلة الجمعة
- الدعاء على النفس وحكم الإجبار على اليمين
- طاعة الوالدين في الأمر بالإتيان بآداب الدعاء واجبة
- دعاء الله تعالى بتعجيل قضاء الحاجة في الدنيا
- الذكر بلفظ لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه
- حكم إرسال الصلاة على النبي ﷺ إلى الغير
- الدعاء للتغلب على مكر وخبث وحقد الحاقدين
- حكم ذكر الله في المكان المعد للاغتسال فقط
- التقيد بذكر معين يوميا وتلقي العلم عند من لا يعرف بسلامة المنهج
- الدعاء بالعافية وأن يرد الله السمع
- حكم زيادة كلمة سيدنا في الصلاة الإبراهيمية
- هل هناك ذكر صحيح وارد في النظر للمرآة
- حكم قول الذاكر سبحان الله عدد كذا
- علاج الفتور في الدعاء
- تهديد الأم أبناءها بالدعاء عليهم
- كيفية عقد التسبيح بالأنامل
- لا حرج في طلب نعمة من الله بعد سلب نعمة سابقة
- حكم جمع الأدعية القرآنية ونشرها في المنتديات
- حكم أداء الأذكار بطريقة مؤثرة ومجودة
- الدعاء للأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم والصحابة رضي الله عنهم
- من صور الذكر المضاعف
- من قطع التسبيح بكلام هل يستأنف العد من جديد
- هل يستغفر من الذنب العظيم فقط أم من جميع الذنوب
- استحباب العزم في الدعاء والجزم بالطلب والإلحاح
- أدعية تتحصن بها المرأة الحامل
- الدعاء على أولاد الظالم مما لا ينبغي
- من أدب الدعاء
- النهي عن دعاء الأم على أولادها
- الدعاء سرا لا ينتفي معه تأمين الملائكة
- حكم دعاء الزوجة أن لا يكون لزوجها زوجات من الحور العين
- الدعاء على من سب الله والدعاء له بالهداية
- الاعتماد على المأثور خير للداعي
- الأذكار التي تحصن من الشيطان هل يعمل بها في رمضان
- حكم الدعاء عن طريق الرسائل القصيرة في القنوات الفضائية
- من الأدعية التي يسوغ الدعاء بها
- الدعاء على الظالم وهل هو مشروع عند قبر الرسول
- الجمع بين الاستغفار وطلب الحاجة
- الالتزام بأعداد الأذكار المذكورة في الاحاديث
- حكم الدعاء بالمستحيل شرعا أو طبعا
- الدعاء بما في النفس قد يكون أدعى للتأمل
- حكم تعيين شخص في الدعاء في الصلاة
- دعاء المرأة ليلة الدخلة
- حكم زيادة (الرحمن الرحيم) في التسمية لدى القيام بأمر ما
- حكم الدعاء بدعاء القنوت في التشهد
- حكم الدعاء على النفس
- قول المرء سبحان الله وبحمده عدد ما كان وما يكون
- هل توضع اليد على الجبهة عند التعوذ بالله من العجز والكسل
- دعوة المظلوم على غير ظالمه
- التسبيح والاستغفار في حافلة تذاع فيها الأغاني
- الدعاء بصلاح الزوج بعد التشهد الأخير
- صفة الدعاء وآداب الداعي
- دعاء المرأة بأن يكون خطيب صديقتها زوجا لها
- دعاء الرجل لزوجته
- اشتراط الصلاة على النبي ﷺ في مقابل تقديم المنفعة
- الدعاء عند نزول المطر
- سؤال الله تعالى بحرمة القرآن وحرمة البيت الحرام
- الهمة العالية في الدعاء وعدم الاستعجال
- دعاء الرجل أن تكون فلانة من نصيبه
- الترحم على من لم يمت كافرا
- الورد اليومي من الذكر والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- دعاء المرأة أن تسمن قليلا وحكم اكتحالها قبل خروجها
- الدعاء على النفس وكيف يرفع البلاء الناتج منه
- الدعاء بغير المأثور وقول جو الكريم للسائل عن الصحة
- دعاء (اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى)
- من الأدعية المأثورة قبل السلام وبعده
- الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة ثمانين مرة
- الآداب المستحبة لمن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
- كتابة الأذان في المنتديات
- حكم رفع اليدين أثناء الدعاء للميت
- الصلاة على النبي بهذه الصيغ جائزة
- دعاء الأنبياء والصالحين بشأن الذرية
- تستحب الطهارة للدعاء
- الدعاء للصحابة والتابعين
- مشروعية الدعاء على مقاتلي الكفار وظلمتهم
- دعاء المرء على نفسه ألا ينجب أولادا
- هل من صلى على النبي ﷺ يجد مكانا في المسجد
- حكم الصلاة على النبي بالصيغة الواردة في السؤال
- الدعاء على الزوج الظالم
- الدعاء في ثلث الليل الآخر
- الجمع بين الذكر بعد الصلاة وأذكار الصباح بنية واحدة
- الدعاء بالأمن من كيد الشيطان وثواب الصير على البلاء
- كيفية التسبيح بالأنامل
- الذكر عند سماع صوت الديك والكلب والحمار
- الدعاء لتيسير الزواج من بنت العم
- التسبيح والدعاء للحائض والنفساء
- هل يشهد النبي ﷺ مجالس الصلاة عليه
- دعوة الناس إلى استخدام أذكار معينة
- كان رسول الله ﷺ إذا دعا بدأ بنفسه
- هل يجوز تمني المرض
- ما يقوله من رأى شيئا يعجبه
- حكم تعليق أدعية دخول الخلاء داخل الحمام
- حكم قول الأم (والله، الله لن يرحمك مني)
- الذكر والاستغفار والتلاوة أثناء مشاهدة التلفاز
- الإكثار من الذكر والاجتماع عليه
- حكم الدعاء بـ (ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق..)
- الدعاء لا يضيع
- لا حرج في الصلاة على النبي ﷺ دون ذكر آله
- حلية الذاكر لربه عز وجل
- طباعة الأدعية مع الإعلان عن مشغل للسيدات
- الدعاء إذا كان على سبيل الفكاهة أو النكتة
- إهداء ثواب الطاعة إلى شخص حي
- دعاء المرأة أن يخلصها الله تعالى من حملها
- الأعمال الكثيرة في الدقيقة الواحدة
- الدعاء بما فيه ظلم للغير
- كيفية عقد التسبيح بالأنامل
- دعاء الله تعالى عند المذاكرة والامتحان
- سؤال الله تعالى الموت على عمل صالح
- الإسرار بالذكر أفضل إلا لمصلحة تترتب على الجهر
- التكبير الجماعي في يوم عرفة وأيام التشريق
- الدعاء بلفظ (الله يقوي سعدك)
- حكم التسمية قبل الشروع في المحرم والمكروه
- قول المرء (الصلاة على النبي الأمي)
- جهة الدعاء بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم
- دعاء الفجاءة
- النهي عن الدعاء على الأولاد
- الدعاء سبب لا يشفي بذاته
- الصلاة على النبي ﷺ بهذه الصيغة جائزة
- الحد المسموح به في الدعاء على الظالم
- الدعاء بالجوامع وبالحاجات الفردية
- دعاء المسلم لا يخيب
- تكرار الأذكار طلبا للأجر
- دعوة الأم على أولادها هل تستجاب
- هل يستجاب الدعاء على النفس والخدم والأولاد
- يستحب رفع اليدين عند الدعاء بعد الأذان
- حكم الدعاء على الزوجة بعد تطليقها
- الاقتداء بالنبي ﷺ في الأذكار
- التزام أذكار معينة بأعداد معينة
- الدعاء لولي المسلم الذي لا يحكم بما أنزل الله
- رفع اليدين عند الدعاء
- الذكر عند الاستياك
- العزم بالدعاء، ولا يقل: إن شئت
- دعاء تيسير الزواج وقضاء الدين وسعة الرزق
- لا يجوز للذكر أن يدعو الله أن يجعله أنثى
- الدعاء المأثور لقضاء الدين
- الدعاء المأثور لمن ضاع منه شيء
- قصة أبي موسى مع الذين يعدون التسبيح بالحصى
- طرائق الذكر وأنواعه
- هل يدعو فيقول (اللهم اهد أهل الأرض جميعا)
- حكم دعاء رجل أن لا تتزوج فلانة بغيره
- جواز رفع اليدين في الدعاء
- رفع اليدين في الدعاء
- هل يدعو ربه أن يرزقه توأما
- دعاء الأم على أولادها
- آداب مجالس الذكر والدين
- الأولى تعظيم ما فيه اسم الله ووضعه فوق غيره
- ترك كتابة البسملة في الكتب الرسمية خوفا من تعرضها للامتهان
- ليست الطهارة شرطا في التوبة
- كيفية الاستغفار للتوبة وجلب الرزق
- الدعاء من أجل الزواج من رجل بعينه
- لا يشرع الدعاء بضمير الغيبة (هو) لعدم ثبوت مايدل على أنه من أسماء الله الحسنى
- الدعاء مشروع في جميع سجدات الصلاة
- تحديد اسم خاص من أسماء الله لمرض خاص.. رؤية شرعية
- الثناء على الله تعالى والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- استعجال النصر.. الجائز والممنوع
- حكم دعاء الخطيب لشخص معين في الخطبة
- الدعاء بالعافية لا يتنافى مع الصبر
- الدعاء المتعلق بالموت
- حشر البهائم يوم القيامة
- الذكر والدعاء على الصفا والمروة
- قراءة آيات معينة لتعجيل الزواج
- الذكرعند وضع الثياب
- دعاء العاقد للزوجين بعد العقد
- الدعاء عند ولادة المولود
- دعاء تيسير الزواج
- قراءة سورة الفاتحة والدعاء
- الدعاء للغير ألا يهينه الله
- الدعاء للنفس أولا ثم للآخرين
- حكم قول (اللهم صل على سيدنا محمد مفتاح خزائن..)
- حكم دعاء المرأة ربها أن يزوجها من فلان
- الدعاء الجماعي في المساجد
- دعاء الوالد على ولده
- التأمين بالقلب دون اللفظ
- حكم طلب الدعاء من غير المسلم
- قراءة المعوذتين ومسح الجسد بعد صلاتي الفجر والمغرب
- الدخول على المنتديات بالذكر
- دعاء الزوجة لقريبها المتوفى وجمع المال لأبنائه
- الصلاة المشيشية وصيغ الصلاة
- دعاء الزوجين بعد صلاتهما معا والتأمين سرا
- إلزام النفس بأوراد معينة يوميا
- أثر دعاء الأباء على زواج البنات
- دخول المنتديات بكتابة ذكر الله
- الدعاء بالكوارث العامة على أهل بلد
- الدعاء بصيغة لا تليق بالله تعالى
- صلاة الجنب على النبي صلى الله عليه وسلم
- اتخاذ أوراد خاصة والمداومة عليها
- لا تؤخذ الأذكار من كتاب تنبيه الغافلين للسمرقندي
- الدعاء المأثور بعد الصلاة
- تسجيل الحضور بالمواقع عن طريق الذكر
- الدخول إلى المنتديات بذكر الله
- الدعاء في الصلاة المفروضة والنافلة
- مشروعية دعاء كفارة المجلس
- هل يسأل العبد ربه الغنى وسائر أمور الحياة
- الدعاء بالرحمة للحمو المتوفى
- قول الذاكر (ما في قلبي إلا الله نور محمد)
- الدعاء المعلق على النفس
- الثواب المخصوص مترتب على الإتيان بالذكر وفق العدد المحدد
- إحياء الليل بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
- البكاء عند الدعاء أو الاستغفار
- الدعاء بتيسير الزوج الصالح
- الدعاء على الكفار بالهلاك
- حكم الاستعاذة من مكر الله
- مسائل متنوعة
- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسم بغير المأثور
- التخلص من الأوراق التي فيها ذكر الله
- الألفاظ الموهمة في الدعاء
- عد التسبيح بالأصابع سنة فعلية وقولية
- صيغة غير ثابتة في الصلاة على سيد المرسلين
- كراهة الاعتداء في الدعاء
- من أسرار تأخير إجابة الدعوة
- حكم الدعاء على المخالف في رمضان
- ضوابط وأدلة جواز الدعاء بغير المأثور
- حكم الدعاء على الحاكم الظالم
- احترام ما فيه أسماء الله تعالى وأسماء الرسل
- حكم الدعاء بإطالة العضو التناسلي
- صلاة الفاتح وقول سيدنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
- دعاء المسلم أن يرزقه الله الزواج من صحابية في الجنة
- الخطأ في الدعاء جهلا أو نسيانا لا أثر له
- صيغ من الدعاء لا تليق بجلال الله تعالى
- الدعاء بصيغة العموم والخصوص
- الأفضل الاستغفار بالصيغ المأثورة
- الدعاء بالزواج من امرأة بعينها والدعاء لامرأة أجنبية
- أفضل الدعاء ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم
- صفة رفع اليديين عند الدعاء
- الدعاء بأدعية على نسق القرآن الكريم
- دعاء المرأة أن يرزقها شخصا معينا وتخصيص جلسة للاستغفار
- ما مدى مشروعية ترتيل دعاء القنوت
- التسمية في النفس والذكر بالقلب والخواطر
- حكم الدعاء بقول: يا كنز.. يا ذخر.. يا كهف
- لا بد في الدعاء والشهادتين من التلفظ ولا يكفي مجرد النية
- لا توجد سور أو أدعية خاصة لتيسير الزواج أو تعجيله
- هل يدعو المظلوم على من ظلمه
- دعاء العبادة ودعاء المسألة متلازمان
- الذكر عند استقدام خادم
- الدعاء على الوالد المريض بالموت لا يجوز
- مسائل في الدعاء
- حكم رفع اليدين لدى قرءة أذكار الصباح والمساء
- هل يجوز أن يدعو المرء لإهلاك العصاة من أهل بلده
- النهي عن الدعاء على الأولاد
- ما يقال عند السكن في بيت مؤجر
- حكم الدعاء عقب قراءة الإمام
- حكم تخصيص وقت معين للذكر المطلق
- المقصود بفتنة المحيا والممات
- الدعاء بالمأثور أفضل
- لا حرج في دعاء الله لتجنب شر الآخرين
- حكم الدعاء بصيغة (ربنا لا يضيع لكم تعبكم)
- الدعاء بعد الفاتحة وقبل السورة مباح
- رفع اليدين عند الدعاء مستحب
- حكم الدعاء بالهداية للزواج من شخص محدد
- الصلاة على غير الرسول جائزة تبعا للصلاة عليه
- المسلم مطالب بأن يكثر من طلب العفو من الله
- من مكفرات الخطايا وإن كانت مثل زبد البحر
- حكم الصلاة على غير النبي ﷺ من الأنبياء والرسل
- حكم التسبيح باليد الشمال
- حكم الصلاة على النبي ﷺ بصيغة \"﵊\"
- لا يترك اسم الجلالة مرميا في القمامات
- حكم لبس المسبحة في الرقبة
- حكم الدعاء بلفظ \"اللهم إني أستودعك ما حفظت\"
- بين دعوة الوالد وقوله تعالى ولا تزر وازرة وزر أخرى
- تذلل العبد في مقام الدعاء مطلوب
- الدعاء للكافر.. ما يجوز منه وما لا يجوز
- من آداب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم
- حكم ذكر الله في مكان به رائحة كريهة
- لا تشترط الطهارة للذكر والدعاء
- من شك في كون ما يدعو به هو من الاعتداء في الدعاء
- الدعاء بالإثم وقطيعة الرحم لا يقبله الله
- حكم الدعاء على النفس أو الغير بالبلاء
- كيفية النطق بشهادة التوحيد
- حكم الصلاة على الآل والصحب
- حكم الدعاء بأن يهبه الله ذكرا بعد غلبة الظن أن الجنين أنثى
- المقصود بصلاة الله وملائكته على رسول الله صلى الله عليه وسلم
- حكم الاهتزاز عند ذكر الله تعالى
- حكم الدعاء للفتيات في السجود
- حكم الدعاء باللفظ المركب بين الذكر والمسألة
- حكم الدعاء ب\"يا أرحم الراحمين\"
- تلتزم في سجودعها بدعاء غير وارد
- حكم رفع اليدين بالدعاء بعد المكتوبات
- الدعاء على المسلم المعين والظالم ومن لا يقبل النصح
- لا يكره الذكر قبل طلوع الشمس ولا قبل غروبها
- رفع اليدين في الدعاء مشروع
- لا تجب الطهارة للتسبيح بالمسبحة
- حكم دعاء المأموم أثناء خطبة الجمعة
- مواطن رفع اليدين في الدعاء
- حكم مسح الوجه بعد قراءة آية الكرسي وسورة الإخلاص والمعوذتين
- الدعاء بالرحمة للشهيد وغيره مشروع
- حكم قول الداعي عقب الدعاء \"سمع الله لمن دعا\"
- ذكر الدخول مخاطب به جميع من في المنزل
- الإشارة بالإصبع عند الدعاء أو التسبيح
- الدعاء بالحصول أفضل من الدعاء بالنفي
- الدعاء بظهر الغيب لجميع الحضور أولى من الاقتصار على واحد
- هل يعيد أذكار النوم إذا قام ثم عاد إلى فراشه؟
- معنى الاعتداء في الدعاء
- الدعاء في الرخاء كيف يكون؟
- لا مانع من تكرار الدعاء أكثر من ثلاث مرات
- المرأة تدعو بالصيغة المؤنثة التي تناسبها
- مشروعية الدعاء للميت قبل الدفن وبعده، وحكم رفع الأيدي في ذلك
- حكم استبدال الذكر المشروع بغيره، والزيادة في ألفاظه
- الدعاء للابن أن يجعله الله عالما لا حرج فيه
- الوسيلة هذه لتذكر ذكر الله غير مشروعة
- حكم دعاء الله في تيسير الزواج ممن تحبه
- حك التسبيح بالمسبحة
- حكم رفع اليدين أثناء الدعاء
- هل تختم المكالمة الهاتفية بذكر كفارة المجلس
- موضع الدعاء عند الفطر وشرب ماء زمزم
- الصيغة الفضلى في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم
- يشرع لمن قرأ آية تسبيح أو دعاء أن يسبح ويدعو
- فضيلة الإمام العادل، وعقوبة الجائر
- الترحم على أموات الكفار لا يجوز بخلاف التعزية
- الصيغة هذه في الصلاة على النبي صحيحة، ولكن....
- أحكام بعض الصيغ في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- حكم قراءة الفاتحة بعد الدعاء
- كيفية التخلص من الأ وراق التي تحتوي على اسم الله
- حمل الأدعية والأحاديث.. وتوسدها محل خلاف بين أهل العلم
- المظلوم يتخير من الدعاء ما يناسب حاله
- دليل جواز الدعاء لشخص معين وذكر حاجته
- دعاء سورة يس لا أصل له في الشرع
- لا تشترط تغطية رأس الأنثى عند التسبيح
- تستحب الصلاة على النبي ﷺ في فاتحة الدعاء
- عقد التسبيح بالأنامل أفضل من المسبحة
- حكم الترحم على الموتى العصاة
- الأفضل إعطاء كل موطن حقه من الذكر الخاص به
- حكم الدعاء بلفظة "يا فرد يا صمد"
- كيفية الثناء في أول الدعاء
- هل يدعو من محفوظاته أم من ورقة؟
- ليس هناك دعاء لدفع الاحتلام
- للمرأة أن تدعو بأن يزوجها الله من صالح معين
- صيغة الصلا ة على رسول الله داخل الصلاة وخارجها
- لا حرج في الدعاء بالهداية للمتبرجات
- حكم البسملة وكيفية النطق بها
- يدعو بما شاء ما لم يكن إثما أو قطيعة رحم
- مسح الوجه والبدن بعد الدعاء
- الذكر بالاسم المفرد ليس من هدي السلف
- دعاء تثبيت الحفظ غير ثابت
- حكم النطق بكلمة التوحيد للمحتضرفي الحمام
- الدعاء بتحديد جنس الجنين في الصلاة جائز
- هل يكثر من التسبيح أم من الصلاة على النبي ﷺ؟
- هل تقال أذكار النوم في نوم النهار
- لا سبيل إلى الاطلاع على الغيب
- الدعاء قبل وقوع المكروه
- من صيغ لصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- لا يشترط الحجاب ولا الوضوء لأذكار الصباح والمساء
- الأدعية التي يجب تجنبها
- الدعاء من ورقة مكتوبة لا بأس به
- تناسب الدعاء مع حال السائل
- حكم الزيادة في الأذكار الصباحية والمسائية
- حكم قراءة الأذكار بغير حجاب
- هل يتحقق الذكر بمجرد تحريك اللسان والشفتين
- حكم قول: جزاك الله ألف خير؟
- المذموم هو الاستعجال وليس الدعاء بالنصر.
- دعاء الله بالزواج من فتاة معينة أمر لا يأباه الشرع
- الإلحاح في الدعاء
- لا بأس بالدعاء بالأسماء الحسنى لغرض دنيوي
- حكم طلب الدعاء من الحيوان
- فتاوى حول رفع اليدين في الدعاء
- الذكر النفسي والدعاء بالقلب مقبول
- الصلاة على الصحابة وغيرهم بين الكراهة والإباحة
- استخدام الأصابع للتسبيح أولى
- الدعاء المذكور لا بأس به
- القسم على الله في الدعاء.. الجائز والممنوع
- ما يقول المأموم عند ثناء الإمام على الله في الدعاء
- صيغ الثناء على الله تعالى كثيرة
- حكم الدعاء والاستعاذة بوجه الله
- استجابة دعوة المظلوم متحققة
- محل جواز إحداث ذكر غير مأثور
- حكم الدعاء لرؤية النبي في المنام
- حكم من دعا على شخص فمات
- الدعاء لرؤية الميت في المنام
- حكم الذكر داخل الخلاء
- حكم الذكر بغير طهارة
- السؤال بوجه الله.. الجائز والممنوع
- كيفية الصلاة الكاملة على النبي صلى الله عليه وسلم
- خفض الصوت من آداب الدعاء
- الطريقة الشرعية للذكر
- ما أحسن هذا العمل
- ليس هناك ترتيب محدد لقراءة أذكار الصباح والمساء
- لا حرج في سؤال ما يكن الوقوع عادة
- حكم مسح الوجه عند ذكر اسم النبي صلى الله عليه وسلم
- رفع اليدين في الدعاء سنة مستحبة
- الجنب يقرأ الأذكار ولو اشتملت على بعض القرآن
- حكم قول القائل لمن حوله وحدوا الله
- مسح الوجه والجسم بعد الدعاء - رؤية شرعية
- من صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي
- لا حرج في الدعاء على الظالم بعينه
- شرح حديث "سيكون قوم يعتدون.."
- لا يشرع ترديد الأذان والإقامة داخل يبت الخلاء
- لا يجب عدد معين لحبات المسبحة
- للدعاء آداب ينبغي على الداعي مراعاتها
- كيفية التخلص من الأوراق المشتملة على ذكر الله
- حكم ترديد المأمومين بـ"يا الله" في دعاء القنوت
- هل يجوز الدعاء أن يحبب الله له امرأة لغرض النكاح
- يجوز الدعاء لشخص باسمه أو الدعاء عليه
- يقال دعاء الركوب عندما يستوي الراكب على سيارته
- الدعاء باقتراف المعاصي اعتداء
- دعاؤك جائز وصبرك أفضل
- التعلق برجاء إجابة الدعاء، لا الجزم
- من آداب التأمين على الدعاء
- الدعاء بظهر الكفين
- من كمال وجميل الأدب في الدعاء
- يشرع رفع اليدين في الدعاء بعد الإقامة
- حكم ترتيل الدعاء
- الأحسن للداعي أن يتخير من أسماء الله ما يناسب حاجته
- للمسلم أن يدعو ربه بما أحب من حوائجه المشروعة
- لا يشرع رفع اليدين عند ذكر كفارة المجلس
- مسح الوجه بعد الصلاة والدعاء
- الدعاء بالسر والنية دون التلفظ
- لا ينبغي الاقتصار في الاستغفار على الذنب العظيم فقط
- يستحب في الذكر أن يكون بصوت يسمعه صاحبه
- حكم الصلاة على النبي بدون ذكر وآله
- من صيغ الثناء على الله تعالى قبل الدعاء
- يتأكد الإسرار بالأذكار إذا كان ذلك بحضرة نائم أو مصل
- هل يجوز في الدعاء التصريح باسم الظالم
- حكم رفع اليدين أثناء الدعاء في صلاة الجنازة وبعدها
- وما ذنب المعاق؟
- دعا على نفسه بالشر.. إذا رجع للاستمناء ... فرجع.
- الدعاء.. .آدابه ... وشروطه ...
- ماهية الاعتداء في الدعاء
- يستجاب الدعاء ما لم يعجل المرء
- لا بأس بالذكر على كل حين
- حكم مسح الوجه باليدين بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- الدعاء على الآخرين بين القبول والرفض
- الدعاء المحفوظ أدعى للخشوع والانكسار
- الدعاء على الناس ... ما يشرع منه وما يمنع
- المقصود: المنع من الدعاء على الأهل بالمكروه
- لا تدعوا على أولادكم
- الأدلة على جواز رفع البصر إلى السماء حال الدعاء
- أدلة الدعاء على الكافرين كافة بمن فيهم أهل الكتاب
- لا ينبغي الدعاء على الزوجة
- التسبيح بالعداد اليدوي ينطبق عليه حكم السبحة
- الصلاة على النبي الواردة بالمأثور أفضل
- نقش اسم الله على المسبحة، وحكمها
- يستحب استقبال القبلة عند الدعاء وقراءة القرآن
- الثناء لا يناسبه التأمين
- الاجتماع لذكر الله تعالى -أحيانا- جائز
- آجال العباد لا تتغير عما قدره الله تعالى
- النبي ﵊ كان يذكر الله في المضجع
- من إجلال الله إجابة من سأل به
- ما ورد في الدعاء أثناء القراءة في الصلاة
- الذكر القلبي هل يدخل في مسمى الذكر
- القول في الدعاء (عاجلا غير آجل) جائز
- يجوز الدعاء في الصلاة بالمأثور وغيره
- التسبيح باليمنى أفضل
- الدعاء والتوكل متلازمان
- الدعاء بهذه الصورة من الاعتداء المنهي عنه
- الدعاء بغير العربية في الصلاة
- ما ورد عنه ﷺ من صيغ الأذكار أفضل
- هل يقال:﵁ لغير الصحابة
- لا تدعوا على أنفسكم
- مشروعية الدعاء برد القضاء
- الدعاء على الأولاد منهي عنه
- حكم قول: لا قدر الله
- العلة في الاستعاذة بالله من الهدم والغرق وأشباه ذلك
- هل يشرع رفع اليدين عند الدعاء في الصلاة؟
- دعاء المرء على نفسه بالموت لا يجوز
- حكم قول العاطس الدعاء المأثور إذا كان في الحمام
- الدعاء على المسلم العاصي يعين الشيطان عليه
- لا مانع من هذا الدعاء
- الآثار الدالة على أن التكبير المخصوص جماعي
- رسالة الشيخ ابن باز في حكم من كتب (صلعم) بعد ذكر محمد صلى الله عليه وسلم
- متى يخص الإمام نفسه بالدعاء ومتى يشرك المأمومين فيه
- الاستشفاء بأسماء الله الحسنى يحقق المراد بإذن الله
- كلمة (سامحك الله) لا تفيد مضمونها إلا بالنية
- تبديل صيغة التذكير إلى التأنيث في الدعاء جائز
- حكم التسبيح بالمسبحة
- الميت المؤمن ينتفع بدعاء إخوانه
- حكم الدعاء للميت بـ (قدس الله روحه)
- هل يجوز قول (من فمك لباب السماء)
- دعوة الوالدين على أولادهما مستجابة
- الدعاء للمشرك والكافر الذي مات على شركه وكفره لا يجوز
- حدود التغني في الدعاء
- يجوز أن يقال في الدعاء يا رب الأرباب.
- صيغة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- رفع اليدين في الدعاء ومسح الوجه بهما
- الدعاء بـ: اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه
- كيفية الاستغفار
- يجوز استخدام المسبحة للذكر واستعمال اليدين أولى